Ibid., p

la physique et la chimie; la connaissance philosophique des choses de l'esprit repose sur la philologie; elle en est l'effet naturel et comme spontané. Elle est une impression résultant elle-même d'un nombre infini d'impressions qui se sont corrigées les unes les autres. Chaque science a sa méthode; la philosophie n'en a pas une propre. Elle est le son que rend L'âme au contact de la réalité. Elle dépend donc de l'individualité du penseur ; elle diffère d'après les tempéraments el les cerveaux. Gomme il est absurde de discuter des goûts et des couleurs et que chacun de nous, sa constitution étant donnée, a raison, il est absurde de condamner l'impression qu'un homme reçoit de l'univers ; elle esl pour lui ce qu'elle doil être et l'on ne peut hi dire fausse : - Chaque système est la façon dont un esprit éniinent a vu le monde, façon toujours empreinte de l'individualité du penseur. Je ne doute pas que chacun de c g BVStëmes ne fût très vrai dans la tête de l'auteur; mais par leur individualité même ils sont incommunicables el Burtoul indémontrables '. » Un By&tème esl dune une épopée sur les ehoses.