Criiique philosopinque, 1873, I, p

est nécessaire, elle suppose des principes nécessaires comme elle. Pour Renouvier, les principes de la raison pure spéculative sont du môme ordre que les postulats de la raison pratique : les uns et les autres expriment les exigences de la pensée, qui pose en eux les conditions de son existence par un choix, oii interviennent la passion et la liberté au même titre que l'intelligence. On ne subit pas l'intelligibilité, on va au-devant d'elle, on veut ce qui la rend possible, la primauté de l'ordre moral aussi bien que les conditions de l'ordre physique. Pour Kant les catégories s'imposent, dans le monde des phénomènes règne le déterminisme le plus rigoureux ; pour Renouvier, les catégories se proposent, la pensée n'exclut pas plus la contingence dans le représentatif que dans le représenté, et laisse place à une certaine indétermination dans le sujet comme dans l'objet.