Ibid., id., § 23, ni, p

3o4 t'A. PHlLOSOiPHlÉ PRATIQUÉ

Les Devoirs relatifs à la vie cl à la propriété donnent lieu à une remarque importante : ils peuvent être un objet de conflits pour la Conscience, parce que dans certains cas il peut y avoir pour la vie et pour la propriété antagonisme entre un individu et les autres. Le règlement de ces conflits fait l'objet d'une casuistique dans le détail de laquelle nous n'entrerons pas ici, il suflit à notre objet d'indiquer l'esprit dans leqjiel ces confl^its doivent être résolus : leur solution consiste à établir entre les Devoirs en conflit, une hiérarchie où les Devoirs qui sont la condition immédiate de la réalisation de la Moralité se subordonnent ceux qui n'en sont qu'une condition médiate (subordination du Devoir général au Devoir particulier*.)

Nous venons d'indiquer les Devoirs que nous impose le respect de la Liberté des autres dans sa simple forme, forme qui est la condition même de la possibilité de la Moralité, mais il ne suilit pas à la Moralité qu'elle soit possible chez les autres, il faut qu'elle soit réalisée, il faut, en d'autres termes, que les autres prennent conscience de leur Devoir. De là pour celui qui a conscience de son Devoir, l'obligation d'élever les autres à la Moralité. En quoi consiste ce Devoir : la Moralité ne peut être imposée à autrui du dehors et par contrainte, elle ne peut venir que d'une détermination tout interne ; conmient une pareille détermination peut-elle être produite chez celui qui en est le sujet par un autre ? il semble qu'il y ait là une sorte de contradiction '. Cependant, en allant au fond dos clioses, on reconnaîtra aisément qu'une pareille action existe. De cette action Fichte a indiqué la nature et l'origine dans sa Théorie du Droit ; elle seule rend possible l'éveil de la Liberté : c'est l'influence, qu'un homme peut exercer sur un autre. Or il y a en chaque homme un sentiment qui est en nous comme le levier de la vertu, le sentiment du respect ou de Testime, et précisé-

1. Das System der SiUenîehre. Drittes Hauptstûck . Dritter Abschniil, § 24. p- 3oo-3i3.