Gass., II, p

2. Spectat consequenter quod ipse intellectus, secus ac phantasia, sese ipsum intelligat, ac se adeo esse facultatem ordinis materiali superioris agnoscat. Scilicet non directa quidem,sed reflexa actione id facit; verumtamen facit, quod nihil ipsi obstet materia, cujus expers est, cujusque privatio, ut in rerum actu, seu proprie, ac per se inteiligibilium génère sit, ppœstet. {Id., p. 452.)

3. Imaginatio quidem nostra adnititur aliquousque banc multitudinem prosequi : at quam brevi, quœso, resistit, solaque Intellectus vis est quse superesse ultra omnem imaginabilem numerum innumerabilem multitudinem arguât. (T. II, p. 452.)