Conversations, t. H, P

CHAÏMTHE VII l»"»

monde peut, du soin obscur de ses souvenirs, faire sortir des idées qui auront les apparences d'idées i)rophétiques et qui cependant ne seront peut-être (pie les souvenirs coni'us d'une vie antérieure écoulée : lueurs subites et passagères qui sortent du fond des mondes et de la nuit des siècles et viennent ini instant briller dans la mémoire des liantes intelligences.

Nous nous garderons bien de discuter cette brillante rêverie. Encore moins nous garderons-nous de cberclier pai' quel elîort d'esprit Goetbe a pu faire entrer cette doctrine d'immortalité dans sa métaphysique de l'unité absolue. Spinoza, lui aussi, a promis l'iuunortalité aux âmes qui se sont nourries d'éternité sur la terre. Goethe a pu, comme son maître, espérer qu'im phénomène divin tel que l'àme, s'il s'est pénétré de la vérité, mérite d'en partager jusqu'à un certain point l'indestructible essence. Toutes ces grandes âmes de héros et de penseurs, pour lesquelles il rêve de si splendides destinées, ne sont pas moins pour lui dès cette terre que des forces détachées de la force suprême et comme des fragments d'éternité.