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un principe taux que celui de Tégalité (4) : il met la jalousie dans les lois et le mécontentement dans le cœur des classes inférieures. La royauté avec l'aristocratie et les curés des campagnes peut seule sauver la France, que perd la démocratie en minant Tidée de la patrie et tuant la discipline. » D'ailleurs M. Renan a, comme Voltaire, un superbe dédain pour les masses. Seules elles ont besoin de religion {^).

Tocqueville qui, déjà en 1835, menaçait nos peuples modernes de la tyrannie des Césars, a exposé, en 1856, les abus de Vancien régime, l'omnipotence du pouvoir central, l'iniquité des lois, les indicibles soutïrances des paysans. « Ce régime tombait en ruines (ce que Burke n'avait pas compris) : la Révolution Ta renversé. Elle a substitué aux institutions féodales des lois nouvelles fondées sur régalité. Mais en somme elle a moins innové qu'on ne le dit : elle a maintenu la centralisation et établi un nouvel absolutisme. Ce qu'elle a de nouveau, c'est d'avoir eu sans foi le zèle de prosélytisme des religions universelles : elle a comme l'islam inondé toute la terre de ses soldats et de ses apôtres. L'ignorance et \v. mépris de la liberté ont été son vice et son crime. »

Nous sommes heureux de prendre congé de la France avec de Tocqueville. Ses illusions sur le libéralisme de son Eglise attestent au moins son vif et sincère amour de la liberté. Il est, avec Ozanam^ avec M. Guizot, un de ces hommes qu'immortalisent leurs études consciencieuses, leur droiture de cœur, leur piété, leur sagesse, leur don de prophétie, et dont les paroles, de leur vivant déjà, ont fait autorité.

L'historiosophie de l'Allemagne se résumait en un mot : l'évolution; celle de la France le fait en un mot aussi : le progrès.

Progrès sériel des interventions divines dans l'histoire de la terre et dans celle de l'humanité ; Bûchez.

Progrès analogues de la nature et de l'humanité par leurs forces propres : Lamennais, Aug. Comte, Quinet, ïaine.

Progrès humain décomposé dans ses éléments et dans ses mobiles : Balianche, Bûchez, Aug. Comte, l'abbé Gabriel, le P. Gratry, Javary.

(i) M. laine répudie, Ini aussi, la démocratie. Substituer riiarmonie à Trgalité est pareilie- TTicQt une des grandes pensées de M. Le Play, dans ses excellents écrits : Les ouvriers européens. 4835. — La réforme sociale t-n France. t86i.

(2) La reforme inteilectuelle et morale. <S7i.