‹ La philosophie de l'histoire comme science de l'évolutionChapitre 144 sur 167 · LACS · texte numérisé non relu

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d'une manière permanente, n’a donc rien de commun avec ce consentement «volontaire » du peuple à lesclavage, consentement criminelet absurde. Ferdinand Lassalle l’a compris. 11 nomme le suffrage universel « la lance qui guérit les blessures qu'elle occasionne ». Il n’a pas cédé aux conseils de ses amis. 7! a affirmé le caractère démocratique du socialisme en accord avec l'évolution politique de tous les peuples modernes. La croissance du parti socialiste dans tous les pays en général, et en Allemagne en particulier, lui a donné définitivement raison.

Dans tous les pays, les partis socialistes luttent pour le suffrage universel, le considérant comme une des armes d’émancipation prolétarienne. Dans tous les pays la réaction lui refuse obstinément cette arme, car elle y voit, comme l’a déclaré encore hier, à la Chambre belge, un adversaire du suffrage populaire, un commencement d'un nouvel ordre social."Le socialisme n'exclut pas la liberté. Car s'il était vrai que les socialistes prêchent une « nouvelle tyrannie », comme l'affirment leurs adversaires, ce seraient des tyrans d'une composition toute spéciale, car ils brisent de leurs propres mains les chaînes politiques réservées au peuple, en le livrant à lui-même. Ce seraient des tyrans qui se désarmeraient eux-mêmes, des despotes qui manifesteraient un goût étrange pour l’abdieation. |

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