CHAPITRE X 1S

autant d'événements qui donnent pleinement raison aux pronostics du comte. Nous reviendrons sur ce point en suivant les traces d'autres théoriciens de Taryanisme. 11 faut à présent compléter la carte ethnique de TAmérique par le dessin de cette constellation aux étoiles éclatantes, qui semble prédestinée à tout entraîner dans son orbite; et peut-être V Essai n'aura-t-il pas tiré un horoscope moins exact en s'attachant cette fois à prévoir les destinées intérieures du peuple nouveau qui grandit sous ce signe ambitieux.

« Anglo-Saxons des États-Unis, » disions-nous en terminant notre dernière citation; admettons d'abord qu'ils le soient en effet, ces Yankees, au même titre que les colons anglais qui formèrent le noyau de leur république, et examinons les dispositions morales qui résultent pour eux de cette origine. Observons en particulier leur attitude vis-à-vis des Peaux- Rouges, si différente de celle qu'adoptèrent leurs voisins espagnols ou français. Le sang de ces squatters est aussi éloigné que possible de celui des aborigènes. » Ce n'est pas qu'on ne pût trouver dans leur essence quelques traces d'affinités finniques; mais elles sont contre-balancées par la nature germanique, à la vérité ossifiée, un peu flétrie, dépouillée de ses côtés grandioses, toutefois rigide encore et vigoureuse, qui survit en leur organisme. » C'est pourquoi, bien que ce dernier représentant soit déjà légèrement déchu, il anéantit nécessairement tindien. a Sa nature raisonnante et amie des formes légales lui a fait trouver mille subterfuges pour concilier le cri de l'équité et le cri plus impérieux encore d'une rapacité sans bornes. Il a inventé des mots, des théories, des déclamations pour innocenter sa conduite. Peut-être a-t-il reconnu au fond du dernier retrait de sa conscience l'impropriété de ces tristes excuses. Il n'en a pas moins persévéré dans l'exercice du droit de tout envahir qui est sa première loi et la plus nettement gravée dans son cœur, » Raptores orbis, c'est la devise des Arians acclamés par leurs plus récents admirateurs, c'est là le fond de l'impérialisme germanique.

Sur le terrain spirituel, les Américains de l'Union ne se montrent pas moins les fils de la grande race ; s'ils sont religieux

par essence, ils n'acceptent ni a les terreurs, ni le despotisme de la foi n ; ils discutent librement la divinité sans la nier jamais; semblables encore en ceci à leurs aïeux arians, ils savent demeurer dans a ce remarquable milieu qui, touchant à la superstition d'une part, à l'athéisme de l'autre, se maintient avec un égal dégoût, une horreur égale, au-dessus de ces deux abtmes » . Ils sont de préférence agriculteurs et guerriers comme leurs pères. Je dis guerriers et non pas militaires y leur goût ér indépendance s'y oppose, spécifie Gobineau, toujours préoccupé de sa distinction fondamentale entre le champion arian autonome et le légionnaire courbé sous le bâton du centurion. Leurs magistratures électives et temporaires, leur jalouse surveillance du chef de TÉtat, leur goût pour le fractionnement fédératîf, rappellent fort bien les rapports des Hindous primitifs avec leurs viç-paitis. Il n'est pas jusqu'à la constitution de la propriété foncière qui n'ait encore chez eux plus d'un trait de la théorie de l'odel. En un mot, si l'on veut jeter les yeux sur tous les commencements d'État créés par la race blanche, on aura identiquement le même spectacle qu'à New- York, où le self-govemment n'est pas aujourd'hui plus triomphant qu'il ne le fut jadis à Paris, au temps des Francs (1). On attache donc d'ordinaire une importance inconsidérée à la crise où brilla Washington; cette répétition générale de la Révolution française ne dit rien qui vaille à Gobineau et inspire peut-être aujourd'hui les mêmes méfiances à quelques impérialistes transatlantiques. Aussi bien que les événements de 1789 d'ailleurs, l'émancipation des colonies britanniques ne fut pas une fondation, mais une consécration des résultats ethniques, et « la véritable année climatérique des États-Unis n'est pas encore arrivée » .

Pourtant, cette « démocratie » , si ariane qu'on nous la

dépeigne, ne risque-t-elle pas de nous rappeler par son nom

• seul ces constitutions chananéennes ou helléniques si fort

abhorrées par notre auteur? Non, et la distinction est ici capitale.

Deux traits caractérisent ce peuple républicain, qui tranchent