CHAPITRE X Ur

hiérarchique, si peu favorable quant à lui aux explication» tirées de la race, et si plein de confiance au total dans ses ami» du nouveau monde? Nous croyons pour nous que, dans son symbolisme inconscient, Gobineau a probablement exprimé,. ici comme d'ordinaire, par des allégories de mélange, par la coloration future des épidermes physiques ou moraux, Tavenir imposé véritablement au monde saxon par l'évolution économique. Rien d'ailleurs n'irrite davantage les fervents de rimpérialisme nordique qu'une philosophie de l'histoire qui montre les Saxons attardés seulement sur la voie fatale où les Latins se sont engagés avant eux. Rudyard Kipling, incarnant les Français dans les singes menteurs et vantards de la jungle,, leur fait tenir ce même langage, à ses yeux souverainement ridicule : « Un jour tous les habitants de la jungle seront semblables à nous. » Prophétie excessive peut-être, car les différences de tempérament et de caractère, héritages de passésdistincts, donneront sans doute des reliefs et des nuance» variées à deux évolutions dont les directions fondamentales resteront cependant parallèles. Mais ce progressif resserrement du lien social, que Gobineau interprète par Tégalisation ethnique, parait bien devoir être d'un côté de l'Atlantique: comme de l'autre l'avenir assuré du genre humain.