Datens, t. VI, pars. I, 3S4. — 2. Id., t. UI, p. 44S

dans la dédicace, ou dans quelque mot de préface, qu'en la faisant, on a voulu satisfaire à ce qu'elle désirait. J'attends ses sentiments là-dessus.

« 11 sera peut-être bon de savoir qui en sera le traducteur*, h

Leibniz cherche, d'autre part, à assurer une traduction allemande de la Théodicée, voire même des traductions latine et italienne.

En 1712, il écrit à Hanschius :

« Votre fameux libraire Fritschius voudrait trouver quelqu'un qui pût traduire ma Théodicée en allemand. Ce n'est pas là assurément l'œuvre du premier venu. Peut-être pourriez- vous en ceci nous aider de vos avis*. »

Vers la même époque, il écrivait à Hermann :

a 11 est question maintenant de publier mes Essais de Théodicée en latin, en allemand, et peut-être en anglais. Je crois que si quelqu'un s'avisait de les traduire en italien, en omettant ou en renvoyant au bas des pages' les propositions qui ne seraient point acceptées en Italie, je crois, dis-je, qu'il n'aurait pas les censeurs contre lui *. »

Mais ce que Leibniz ambitionne pai^dessus tout, c'est le succès de sa Théodicée en France. Écrit en français, comme dans la langue ta plus familière alors aux gens de cour et aux personnes cultivées, il lui semble que le triomphe de son ouvrage serait assuré, s'il obtenait le suffrage des esprits français. Qui sait même si Leibniz ne considérait pas ses Essais comme un suprême et décisif effort pour détrôner la philosophie cartésienne et y substituer sa propre philosophie?

. 1. Dutens, t. V, p. 39. - 2. Id. ibid,, p. 167. — 3. W., t. UI, p. 535.