I. Cf. Guhrauer, opère citato^ t. I, p

dynamique, les mystères de la J^résence réelle et de la Transsubstantiation nommément, qui restaient, en tant que mystères, au-dessus de la raison, n'allaient plus du moins contre la raison. Grâce aussi au dynamisme ainsi conçu, la substantialité des créatures était sauvée !

Mais si Leibniz s'est demandé, avant son voyage en France, si Tessence des corps consiste seulement dans rétendue, ce n'est qu'après, et même longtemps après avoir vécu à Paris, qu'il articule une réponse décisive à cette question. En effet , on chercherait vainement dans ses œuvres quelque chose d'explicite à cet égard, avant Tannée 1691 \ où parut le petit écrit intitulé : Si Vessence du corps consiste dans Véien^ due^y fragment de lettre, que confirme une autre lettre, écrite cette année-là même à Pellisson.

(c II semble que la substance corporelle a deux forces, savoir la force passive, c'est-à-dire la résistance à l'égard de sa matière, qui est commune à tous les corps (car l'impénétrabilité n'est autre chose que la résis-