Phil., ibid., sqq

LA LOI MORALE DANS PLATON

po8 Vnclinn, h li/tflvti\ nti nu mnins si l'ncltvilé n'cal pus un (''li'itH'ul ilti |]ii*u. A relie ((ueslinii il eût ré|irttniu qiu; l'Hclivilé, loin d'iHre pour lui le bk'ii, esl la !eiidunce rio l'âme nu bien. Un êlre qui posséderait le bicu D'ourail plus besoin de voiilnir ni d'agir, pui»|tie m lîn ne sérail point bors de ltii-mt''nie, L'idré d'ituliiili', ([ui jnuL'ra un si grand ri'ile dans In morale d'Arislale, etl coniplètement omise par Plolon dans b* tableau qu'il noua d'tnuR d«8 différenifl biens. « Le premior bien, dil-if, esl la mesure, le juste milieu, rà-propns et toutes les autres qualités semblabîe» (ju'on doit regarder comme ayant en partage une nature immuable. > Il s'agit, selon nous, dans ce passage si controversé, d(^s unités intelligibles, principes de la mesure cl du nombre. Elles sont sinon le hien nifme, du moins le premier de» hiens. « Le second bien est la proportion, le beau, le parfait, ce qui suffit a soimôme, et tout oe qui est de ce genre », e'est-â-dire tout ce qui résulte de l'application de l'unité à la variété. • Le troisième bien est l'intelligence et le sagesse. » L'intelligence, en effet, suppiise l'intelligible comme son objet et eu dépend. Le quatrième rang appartient aux sniences non pbilnsopbiqueB, auï connaissances vraies, aux arts. Au cinquième rang soûl les plaisirs purs, et au sixième rang les plaisirs mélangés '. Quant à l'activité, on voit qu'elle est entièrement absente, comme n'ayant pas de valeur par elle-mi'me, mais par sa fin.

V. La conformité de l'àmc humaine aux Idées, c'est la beauté momie, c'est la vertu. < Nous devons tâclier de fuir au plus vite de ce séjour à l'autre. Or cette fuite, c'est la ressemblance avec Dieu, autant qu'il déjiend de nous, et on rcssemtde à Dieu par ia justice, la sainteté et

t. Phil., 1)6, Q, tr. Cousin, 466. \of. sur ce passage célÊtirc : Schleinrmacher, Introt), au Pkilélie; Ast, Viu el écrit* de I^tatoti, 298, s.; S(aUt,aum, Proleg. in Phil.; Rider, II, 31S, et aussi les travaux de Cliiappctti.