Ibid., cap. xc

Résurgent piorum corpora quoad substantiam carnisy sed sine omni vitio *.

Membra corporis erunt ad iisum aut ad speciem. Hannonia rtiembrorum ^.

In beatorum corporibus^ pulchritudo erit omnibus numeris absohita'^.

Corporis spiritualis futuri félicitas ^,

Maintenant, en quoi consistera laviefuturederhomme ressuscité, âme et corps? a Yous demanderez peut-être : Que ferai -je? que faire, là où les membres ne seront d'aucun usage ? Vous semble-t-il donc que ce ne soit rien faire que de subsister, de voir, d'aimer, de louer ^?))

Une pareille opinion sur l'immortalité non plus simplement de 1 âme, mais de l'homme, ne va pas néanmoins sans obscurités.

Quoi ! l'âme retrouvera le corps auquel précédemment elle avait été unie! Dans quelles conditions?

Quoi! la vie future sera une vie indivisible etdéfmitive, de telle sorte que les méchants soient punis sans retour et les bons mis en possession d'une récompense éternelle !

Augustin examine successivement ces deux sortes d'objections, qu'il finit par rétorquer contre ses adversaires.

« Nos adversaires nous pressent de questions minutieuses et ironiques sur la résurrection de la chair; ils nous demandent si les créatures avortées ressuscite-