Liber de Dono Perseverantice, cap. vui

Il invoque enfin le décret de prédestination qui a fixé à l'avance le nombre immuable des élus *. Prédestination et prescience sont on Dieu une seule et même chose ^. La prédestination est la prescience et la préparation des bienfaits de Dieu, par lesquels sont certainement délivrés tous ceux qui le sont^

Nul, en effet, parmi les prédestinés ne peut périr'*. Quant aux autres, que ne sauve pas la grâce, ils restent dans la masse de perdition produite par Adam ; ils ont été faits des vases de colère, et naissent pour l'utilité des élus \ Ce sont là les secrets impénétrables de l'infaillible justice de Dieu. La justice divine est autant audessus de la nôtre, que la puissance divine au-dessus de notre puissance ^ Ce n'est pas à la boue de se pro-

1. De Correptione et Gratta, liber unus, cap. Xlil. « Hœc de iis loquor, qui prxdestinati siint in regnum Dei, quorum ila cerlus est nume~ rus, ut nec addatur eis quisquam, nec minunliir ex eis. »)

2. Liber de Dono Verseverantix^ cap. xviil. « Sine dubio Deus prœscivit, si priedestinavit; sed prédestinasse, est hoc prœscisse quod fuerat ipse facturus, »

3. Liber de Prxdestinatione Sanctorurn , cap. x. « Inter graliam porro et prédestinât ionem hoc tantum interest,' quod prxdesiinatio est fjratix prxparatio, gratia vero jam ipsa donatio. »

4. Contra Julianum Pelagianum, lib. V, cap. iv. « Ex his nemo /;<?rit, quacunique œlale moriatur. »