‹ La philosophie de saint Thomas d'AquinChapitre 69 sur 125 · Voy. t. 1, p. kOl et suiv · texte numérisé non relu

Voy. t. 1, p. kOl et suiv

f 46 LE TH0H181IB

maintenir. Par la pensée ou par l'action, il commet tous les forfaits imaginables.... Son âme est dépravée jusque dans les moindres replis'....

Ainsi les traits principaux de la politique de saint Thomas ont passé dans celle de Savonarole. Ëst-ce à dire que l*accord des deux politiques se continue exactement sur tons les points? Kntre l'Ange de rËcole et son disciple, j'aperçois une première différence qui est capitale. Chez Savonarole vous ne retrouverez pas ces idées de théocratie qui apparaissent dans quelques-uns des chapitres du traité du Gouvernement des Princes *. 11 aime sans doute et il vénère profondément la papauté, bien qu'il ait refusé de lui obéir lorsqu'elle l'appelait à Home pour le juger; mais rien n*annonc8 qu'il ait entendu sou* mettre les couronnes à la tiare. Même lorsqu*tl proclamait à Florence le règne de Jésus-Christ, il ne plaçait pas la ville sous la protection du saint-siége : il n'invoquait que celle de Dieu. N'oublions pas que Savonarole est presque le contemporain deLuther, avec lequel il a des traits frappants de ressemblance; censeur impitoyable des vices de la cour de Rome, faut-il s'étouuer quMl n'ait pas voulu l'accepter pour arbitre des nations? Mais Savonarole diffère de saint Thomas par un autre côté. Nous venons de l'entendre louer la monarchie; chose étrange! après un pareil début, il conclut dans la pratique pour le gouver-

Page 1