Ht ilépe et RegiB MtliiltoiM Ub. III, Toleli, 1599, iD

k* DispiÊtatiimeB dé CoiUrwvniis fidti aivmm hujwt temporii hrrBiicos. Ingolstadt, 15S1*159S, S vol. in-lSol. SoQV. réimpr. et nolammeDt à Paris, 1506, io-fol., % vol.

S. De Jure et Juetiiiat 6 vol. in-fol. Les deux premiers volumes ei n 17

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suite louiiier ci lait comme l'ouvrage le plus savant et le plus achevé sur ces matières. MoUna est aussi Fauteur du livre De Vaccard du Hlfre arbUr» et de la grace^, dans lequel il mitigeait les sentiments du docteur Angélique sur la nécessité de la grâce divine, et qui fut dénoncé à l'Inquisition par le dominicain Baauez*. L'ordre de Saint- Dominique et celui de Loyola restèrent divisés pendant quelques années, et leur querelle qui donna naissance à la congré<:^ratioii De AuxiliiSy établie pour l apaibci, devint le prélude d'autres controverses plus graves, plus opiniâtres et plus éclatantes qui agitèrent bientôt l'Église gallicane.

Ainsi se continuait, à travers les agitations du

XVI* siècle, la tradition religieuse, et, ce qui était plus remarquable encore^ la traditiou pliilosopbiquc du moyen âge. Toutefois, entre la scholastique, déjà sur son déclin^ et les tendances nouvelles de la société,

une partie du truisiemo ont Hé imprimés à Mayence, on 1602, et les derniers à Aûvm, oa 1609, après lu mort de l'auteur. Cf. Crélineau-JoIy, Hùiùin dû la compagnie de Jésus, t. IV, p. 239.

1. ik Ubwi mtHrH mm graUm émii ame&rdia, Goinibro, 1588, UkJài Ànrvêt 4596, la-%. Pour toute oetta partie, yof. BtUMhtom ScKpIoruni Soe^talit /mu, Ron», 4S76, iii4bl. L'oavnge commeiicé par Ribadmira, continué par Alegambe, fat, comma on sait, revu et complété par Sotvett. Fanni Ion travaia réoenta noaa imfiquarona la Mvanta monographie du H. P. Pnt, MMmai tl VUnivmiH ét Pari$f ou xvr siècle, Paris, 1856, io-8.