Upfmet aux teemhi otpaHoÊUt CBuvres, 1. 1, p. kkl

DB U METHODE. 3tS

mais elle ne donne pas comme Tau ire nue entière ' satisfaction à Tespiit de ceux qui désireot d'appreo* dre, parce qu^elle n'enseigne pas la méthode par laquelle la chose a été inventée....

« Encore que touchant les choses qui se traitent en la géométrie, la synthèse puisse utilement être mise a] H ( S l'analyse, elle ne convient pas toutefois si bien aux matières qui appartiennent à la métaphysique**.. »

L'opinion de Descartes sur les avantages de 1 analyse comparée à la syntiièse ^ peut être étendue avec une parfaite exactitude à Tobserfation intérieure comparée au syllogisme. En effet, quand la méthode nous oblige à nous replier sur notre àme et à suivre la génération de nos pensées» nous sommes associés pour ainsi dire à l'invention de la vérité, puisque c est en nous aidant à la découvrir nous-mêmes qu'on nous la démontre. Dans ce cas» le philosophe » au lieu de rester un professeur ou un auteur, se trouve être, comme on Va. dit, un homme racontant à ses semblables ce qui se passe en lui-même pour leur faire reconnaître ce qui se passe en eux'. La méthode syllogistique est toute différente; elle n'explique pas comment Tespril humain conçoit la vérité qu'elle suppose découyerte; elle nous transporte d*abord sur des liantenrs, sans nous faire voir le chemin par où on y arrive. C'est pourquoi, selon l'heureuse exprès-