Ibid., ibid,, chap. v, p

4. Cliva Roberii Stephani, 1554. Ce volume, aujourd'hui rare, est apparemment un des premiers qu'ait imprimés à Genève Robert Etienne, qui se retira dans cette ville en 1552, et, reçu bourgeois en 1556, y embrassa le Protestantisme.

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ùfthodoxe de la foi touchant là Sainte Triiiité^ contre leà prodigieuses erreurs de Michel Servet Espdgfhol: où l'on montre que les hérétiques doivent ètfé éân^ t^aints par le droit du glaive, et que nommément éei homme si impie a été dune manière juste et fHéfitée puni â Genête du dernier supplice. » Cefpendânt quelles seront, dans le tôiivs de celte odîeuâé aipologJé, les âirtorités que citera Calvin? Des textes d' Augustin. « Prudentëf Augustirius (Epist. 166 ad Donatiêtas) iMpeMtoteSy inquit^ si in errore èÉSent^ quod ab^t, pro èfrafe suo contra i^etitatefn legès darent; per ^uasfusti étptobdrèntur, etèôtonarentur^ non faciendo quôd illi

judèfènt^ quia Deuë pfùhibefet Quandoautem /m-

peratores veritat^ tenêfit^ pro ipsa contra errorem jttbent : qùod quisquis contethpserity judicium sibi oc-c&sii : nàm et inter homines pœnas luit^ et coram Deo sùrtètn lion habet qui hoc facefe noluit quod ipsa vert-

tdè per cor régis jussit Trûhetur ad supplicium qui

/tgyhènttifft ésse contehdct qiiidquid Sacris oraculk prùditufn est; quis talé morïstrUfrï hûnOtifito martyfh titulo àusit omafé ? Nempe ut recte idefn A ugustinfks définit [Ëpist. 16? dd FeslUrh; Epist. 61 ad DUttU tium) fndfiytefà fàtit caïtsd, non posfia '. n

<< Augustin dit sàgèiiient que si les éihpél*èUï^ tteftnent à errer, supposition qu'il faut écarter, et qu'ils portent des lois en faveur de leur erreur contre la vé* rite, c'est là pour les justes un sujet d'épreuve et qu'ils seront couronnés, en ne faisant pas ce que les enipereurs ordonnent^ parce que Dieu le défend lUais