Ibid., ch. Lxxvii

i. V. Hugo. — Contemplations : A quoi songeaient les deux Cavaliers et lielligio.

4. P. Leroux. — ► Grève de Samarez. Ibid., xx et xxii. Il lui renvoie l'injure ; « Si je leur disais moi : « C'est un Allemand, il est d'origine alle- « mande. Il a du sang germanique dans les veines; il compte parmi ses « ancêtres des évoques de je ne sais quel cercle (c'est lui qui me le disait « hier), et des docteurs célèbres autrefois sur les bords du Rhin! » Ibid., XXI, p. i38. — M. Félix Thomas {Pierre Leroux, K. Alcan, 1904) dans un livre alerte, documenté, et qu'on ne saurait négliger pour l'étude des influences subies par Hugo, compare les entreliens de la Grève de Samarez entre P. Leroux et V. Hugo aux joutes de Socrate dans Athènes. Qu'il nous soit permis de dire que ni le décor de la Grève de Samarez avec ses fantômes cl son merveilleux de descente aux enfers, ni les conversations obscures et sans unité, ni surtout l'aigreur un peu vulgaire des critiques, n'éveillent en noire esprit l'idée d'une comparaison possible avec aucun dialogue allique. Mais, après tout, à quel degré Socrate était-il attique ?

^. rbid., III. 1 V. — 6. Ibid., II, I, XXVII. — 7. Ibid., I. I, XXXI.

doute aussi, il affiche un air protecteur qui devait singulièrement agacer le poète :

«Tu représentes FArt ici. Souffre que je représente un « peu la Connaissance... et puis j'ai le privilège de mon c( âge plus avancé que le tien, Je serais heureux d'être ton (( cicérone dans un monde assez nouveau pour toi.... Sois (( artiste dajis un but; tu vas voir qu'en considérant la réalité, « comme pourraient faire un philosophe et un artiste^ nous i(. serons peut-être de plus grands politiques que ceux qui se « croient de grands politiques, parce quils repoussent ai'euglé- (( ment la Philosophie et la Poésie^. »

En vérité, la rudesse de ces paroles ne leur enlève pas leur conviction communicative. Hugo les compta pour quelque chose.

Son Journal de VExil fait écho à la Grèi^e de Saniare,z. Par un juste retour des choses, c'est ici Victor Hugo qui est doctoral, et qui, multipliant les a Vous cous trompez, cher ami », amène Pierre Leroux à accepter la définition de la poésie complète à son avis : celle qui se compose de trois choses : l'Homme, la Vie et la Nature.