INTRODUCTION. XLV

et Érasistratéens (1). Les différences qui séparent les uns des autres sont difficilement appréciables aujourd'hui, et nous nous bornerons à dire que les noms les plus célèbres du dogmatisme, après Hérophile et Érasistrate , sont ceux de Déraétrius d'Apamée , Mantias, Andréas de Caryste, Icésius, etc.

Or, tous ces dogmatiques sont également philosophes par un même endroit, la préoccupation de la méthode applicable à la médecine ; et c'est de celle qu'ils adoptent qu'ils tirent leur nom. Ce sont des logiciens, à la manière d'Hippocrate, des logiciens de l'art médical spécialement. On peut même affirmer qu'ils approfondirent cette question, soit à cause de son intérêt, soit par la nécessité de se défendre contre leurs adversaires, les empiriques et les méthodiques. On voit dans les traités de Galien relatifs à la méthode médicale, et notamment les traités Des sectes aux étudiants et De la meilleure secte à Thrasybule, avec quel soin ils avaient déterminé, avec quelle rigueur ils avaient défini les divers procédés de la méthode dogmatique, et, sans proscrire ni l'observation, ni Y histoire, ni le passage du semblable au semblable, avaient mis en lumière le rôle et la nécessité du raisonnement, qui, appuyé sur la connaissance de la nature humaine, de la nature en général et de leurs rapports, cherche dans la cause du mal l'indication du remède. Sans doute cette méthode ne

(1) Voici les listes de Sprengel. Hérophiliens : Démétrius d'Apamée, Mantias , Bacchius de Tanagre, Zenon de Laodicée, Apollonius de Libicum, Callimaque, Andréas de Caryste, etc. Erasistratéens : Strabon de Baryte, Straton de Lampsaque, Apollonius de Memphis, Icésius, etc.