CHAPITRE VI

Que TÉglisa cAtUoHque offre au penseur <|ui likÇQDtemple deux n^racleA

permanents.

D. Quels sont ces miracles ?

B. C'est son unité doctrinal^ c'est son saocMloee.

Son unité doctrinale, tous ravei m (eh^ m), ne ptot être l'œuvre de ses ministres, tant leur ncnotare ek leur e»« mettre eussent opposé d'insuraionjtables obstadee à V^dop* fifen d'une doctrine commune , slls avaient dû FiuTentar , OU; seulement l'extraire de la Hble. L'impossibilîté du oon* eert ne résulte pas moins de la nature des doctrines eaifao* IJqneB , doctrines éminemment spirituelles , mystérieuses , sumatupelles, pas seulement dans les dogmes à croire, mais aussi dans les préceptes à observer , dans k& obligations qu'elles nous imposent de soumettre la chair à la loi de l'esprit, de sacrijfier le visible à l'invisiUe.

Dire qu'une telte religion a pu sortir d'une discussion , d'une délibération humaine, c'est déraison. £st*ee que nous ne connaissons pas Tesprit des hrainMS ? U est de listt pour