I. IMPROVISATION PARLÉE

Tout discours, quelle que soit son étendue, n'est qu'une pensée, un jugement expliqué, délayé. Avant de pouvoir énoncer en deux mois cette vérité: Le luxe est la source de tous les maux qui désolent V humanité ; ou celle-ci : Toutes nos erreurs viennent de l'Imperfection de nos souvenirs, il a fallu faire bien des observations, bien des réflexions, combiner et grouper bien des idées. Que de paroles ne faudrait-il pas dire, quel discours étendu ne faudrait-il pas faire pour prouver en détail ces deux axiomes !

Ainsi l'homme qui aune fois porté ce jugement après s'être rendu compte de tous les motifs qui l'ont déterminé, pourra toujours, en faisant un appel à sa mémoire, reproduire toutes ses raisons, improviser im long discours pour déxeloppcr sa pensée et prouver son assertion (1). Dans cette improvisation il ne pourra faire autre chose que dire de nouveau ce qu'il a dès long-temps dit ou pensé : aucune réflexion nouvelle ne pourra être admise pour motiver un nouveau jugement, ou du moins elle sera hasardée; en Finstiluant à

(1) Sans doute que le discours sera plus ou moins bon, suivant que Ton aura l'esprit libre ou pn'occupti Je ne veux pas dire qu'à tout moment on soit prcH ;i parler. Il y a des jours où notre esprit n'est pour ainsi dire pas à notre disposition. Je veux dire que successivement Tbomme placii dans les mêmes circonstances pourra refaire la même chose.

la hâte, on ne sera pas sûr qu'elle soil k sa place.

L'homme qui improvise oralement fait donc un appel à sa mémoire. Il en tire tout ce qu'il lui avait donné en dépôt, tout ce qu'il avait rendu permanent dans ses vastes champs.

Rien de ce qui est confié à la mémoire ne demeure isolé. Toute idée en touche une autre , la réveille (1). On ne peut émettre une idée sans qu'une autre ne soit prête à lui succéder mécaniquement.

Ainsi; l'homme e'rudit et penseur, l'homme qui a long-temps médité sur un sujet quelconque, en un mot, l'homme qui sait heaucoup de choses sur ce sujet, et qui les sait hien , improvisera avec succès ce qu'il en voudra dire. Ce sera un fleuriste qui nous introduira dans son jardin et nous fera visiter ses hrillans parterres. Mais il ne doit ni ne peut nous faire voir tout à la fois. II doit donc procéder avec ordre dans le détail des objets qu'il nous fait voir, afin de ne pas les faire passer plusieurs fois sous nos yeux.