Syntagma : Ethica, L. II, C. I, T. II, pp

4. Hic solum concludo esse quidem in rationali anima ut intellectum, sic voluntatem rationalemve appetitum, qui, ut intellectus a phantasia, sic ipse a sentiente appetitu différât ; sed tamen, -donec anima alligata est corpori, evenire ut quemadmodum phantasmata intellectum plerumque a vero de rébus judicio abducunt, it a appetitus comme tiones concitantes phantasmata voluntatem ssepe una cum judicio abripiunt seu potius (ratione ipsaque voluntate aut nihil aut imbecillius agentibus) triumphent. (Syntagma t Physica, Set. III, M. II, L. XIV, T. II, p. 471, c. 2).