Bibliothèque Nationale : R

2. In Mathesi autem illum plane excelluisse Riccioltjs adserit in Gathalogo Mathematicorum, eum Amalgestum Matheseos appelans... Praestantia viri imprimis ex Disquisitione metaphysica contra Cartesium patet, quam utique solidissimam esse doctoruin suffragio calculoque comprobatur. (Exercitatio Anti-Gassendiana... [non paginée], à la fin de la Ire Section).

3. Né, le 5 avril 1607, au Grand-Abergement, dans l'Ain, il entra au noviciat d'Avignon le 9 octobre 1626, enseigna avec éclat la philosophie et les mathématiques au collège de Lyon, fut appelé, comme théologien de la Sacrée Pénitencerie, à Rome, où ii mourut le 8 mars 1688. Il a laissé un grand nombre d'ouvrages. Cf. C. Sommervogel, BiUioth. de la Compagnie de Jésus, Ire P., T. III, col. 511-521, Paris, 1892).

4. Honoratus Fabri, philosophus nostri temporis acutissimus et qui Aristotelem ex Aristotele interpretari docuit... (D.-G. Morhof, Polyhisior..., t. II, Polyhistor philosophions, L. I, C. XII, § 3, p. 68). — Le P. Fabri note en effet qu'il interprète Aristote : non quidem juxta mentem Arabum et Scholasticorum aliquot, eed juxta nativum et proprium literae, textus et verborum sensum (Opère infra citando, Epist. II, § iv, p. 70),

5. Honorati Fabri Societatis Jesu ad Patrem Ignatium Gastonem Pardesium ejusdem Societatis Epistolœ très de sua Hypothesi philosophica, Mayence, 1674. Ces Lettres sont écrites de Rome en 1673. — Le Père Pardies, auquel elles sont adressées, naquit à Pau le 5 septembre 1636, enseigna la philosophie et les mathématiques au collège Louis-le-Grand, à Paris, et y mourut le 22 avril 1673. Outre des œuvres scientifiques, il a publié : Discours de la connaissance des bestes, Paris, 1672, plusieurs foia réimprimé à Paris et à La Haye. Cf. Sommervogel, Opère citato, t. VI, col. 199-206, Paris, 1895. — Dans ce Discours le Pv Pardies combat l'automatisme cartésien avec beaucoup de logique et d'érudition.

§ A. — POLÉMIQUE AVEC LES PERIPATÉTICIENS

les Exercitationes paradoxicœ. Mais il y a entre eux et lui cette différence : la part faite à l'éloge, à côté du blâme, est beaucoup plus large et l'accent en est beaucoup plus chaleureux. Il élève d'ailleurs une voix autorisée, car il est l'auteur .d'une Philosophie en neuf volumes et de Dix Dialogues sur la Physique, sans compter des œuvres polémiques et des opuscules sur l'Optique, l'Astronomie, etc. *.

Fabri constate d'abord que la première place, parmi les atomistes du xviie siècle, revient sans conteste à Gassendi (Democriticorum hujus temporis facile princeps) 2. Il ne cesse d'admirer et de louer l'érudition en tout genre, l'incroyable abondance de choses, la singulière netteté de style qu'on remarque dans ses énormes volumes 3. Il s'honore enfin d'avoir été son ami, comme en témoigne la correspondance échangée 4.

Fabri est un admirateur ardent d'Aristote : jusqu'ici il n'a rien trouvé de meilleur que ce qu'il a rencontré chez le Stagirite (Gum autem nihil radius Jmcusque mihi occurrerit Us quœ apud Aristotdem inveni) 5. Aristote est sans conteste, à ses yeux, le prince des Philosophes. Aussi la philosophie de Fabri est-elle presque partout péripatéticienne 6. Mais ce n'est point un admirateur aveugle, car il a pour maxime (maxime qu'il a mise en pratique), qu'on doit déserter l'École péripatéticienne, quand Aristote contredit la religion, certaines démonstrations ou certaines expériences nouvelles et sûres 7.

Aristotélicien fervent, Fabri reproche à Gassendi d'avoir attaqué Aristote et sa^doctrine avec une âpreté et une violence qui défie

1. Fabri, Opère citato, Epistola I, § i, pp. 8-9. — Cette première Lettre réfute l'accusation de Cartésianisme qu'on avait. lancée contre Fabri. La deuxième réfute l'accusation de Gassendisme. La troisième a pour but de montrer que l'hypothèse philosophique qu'il défend n'est pas en opposition avec certaines doctrines soutenues par la Compagnie de Jésus.

2,. Fabri, Opère citato, Epist. II, § i, p. 63.

3. Petro Gassendo mecum omnes primas facile tribuent, cujus omnigenam eruditionem ac literaturam, incredibilem rerum copiam, singularem styli nitorem aliaque id genus grandioribus illis voluminibus comprehensa mirari juxta atque laudare non cesso ; addere possem, ad cumulum, hominem illum, dum in viris esset, du^cissimo amicitire vinculo mihi conjunctum fuisse. (Fabri, Opère cit., Epist. II, § i, pp. 63-64).

4. Dans une lettre fort élogieuse, Gassendi presse le Père Fabri de continuer la publication de ses doctes travaux : Perge itaque rem facturas dignam praeclarissima indole... ; dignam Societate, quam quidquid est rarum, sublime, magnificum decet. Sic vero habe me ut honori . sic fœlicitati magnae vertere, quod fueris non modo oooptare me, sed accersere etiam in tui amicitiam dignatus ( Gassendi à Fabri, 20 août 1643, OG, t. VI, p. 168, col. 1). C'est l'unique lettre à Fabri que l'on trouve au tome VI. ■ — Une lettre en latin de Fabri à Gassendi, De motu solis circulari, datée de Lyon, 9 août 1643, est conservée à la Bibliothèque Nationale, Mss. Fonds lat. 600, fol. 9-18.