‹ La philosophie morale de saint Thomas d'AquinChapitre 178 sur 440 · I. — NOTION GÉNÉRALE ET CLASSIFICATION DE CES ANNEXES · texte numérisé non relu

I. — NOTION GÉNÉRALE ET CLASSIFICATION DE CES ANNEXES

1. Le point de départ. — 2. Légalité et moralité. — 3. Classification des annexes de la justice.

4. — On a vu plus haut que la justice, en sa notion la plus rigoureuse, consiste dans la volonté habituelle de rendre à autrui ce qui lui est dû, en prenant ce dû dans le sens d’une égalité géométrique ou arithmétique, et tel que de justes lois le comprennent et le sanctionnent.

Il s'ensuit que si tel groupe d'actions vertueuses, tout en participant de cette notion, s’en éloigne en quelque chose, il faudra y voir une justice à partet le placer au rang des vertus annexes.

Or, d’après la définition ci-dessus, la première condition de la justice est de concerner autrui, de rectifier notre action à l’égard d'autrui. Toute vertu qui tendra à ce résultat pourra donc être appelée, de ce fait, une justice. Mais ce nom ne lui conviendra pas en rigueur, si elle se trouve déficiente par rapport à quelque autre

condition, à savoir si elle ne peut prétendre à l'égalité, ou si elle concerne ce qui est-dé non dans le sens plein que lui communique la loi, mais dans un sens exclusivement moral, qui pourra comporter encore des degrés.

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