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lation ou oi par la à. et par l'ironie, son contraire.

__ par la volonté de manifester le faux ou ce qu'on croit le faux. Il ne faut pas ajouter à la définition, ainsi qu’on le fait souvent, la volonté de tromper : . n 'est pas de son essence. g.

En effet, « l’acte moral prend son espèce de D auquel il s'adresse et de la fin que se propose la volonté à l'égard de cet objet. Quand l’acte à exercer appartient à une faculté différente, telle l'intelligence, l’objet de cette faculté devient à l’égard de la volonté motrice un objet immédiat qui est la matière de son intention, la fin que se propose le vouloir jouant, moralement, le rôle de principe déterminateur, vu qu’on est bon ou mauvais, moralement, selon ce qu’on se propose. « Or, on a dit que la vertu de véracité — et cela 7 Éaudré pour les vices contraires — consiste en une manifestation qui se fait par certains signes: paroles ou gestes. Cette maniféstation ou énonciation est un acte ; de la raison comparant le signe à la chose signifiée. On