‹ La philosophie morale de saint Thomas d'AquinChapitre 212 sur 440 · À. — L'AFFABILITÉ EN ELLE-MÊME · texte numérisé non relu

À. — L'AFFABILITÉ EN ELLE-MÊME

ner L affabilité et la justice. — 2. Les degrés de l’affabilité. L'opportunité de ses manifestations.

D = ba justice veut encore que les hommes, à l'égard les uns des autres, usent de procédés qui entretiennent parmi eux la bonne harmonie des rapports, une vie ommune agréable et facile.

TI ne s’agit pas ici d'amitié; mais de signes extérieurs que les bons ee du dedans favorisent.

Aller trop loin et simuler une amitié spéciale là où elle n'existe point, ce serait une faute; mais montrer des signes communs d'amitié et d’affabilité, c’est simple-

ment répondre à ce que nous sommes. Tous les hommes Nue sont-ils pas des amis de nature ? Tout animal aime son semblable, a dit la Bible (Eccli. XIIT). L'animal rai-

sonnable doit accepter cette copeden de vie commune et en tirer les conséquences *.

si y a là une justice, ce n’est pas au sens légal, ni même au sens où l’on dirait : Il est juste de rendre un

2 4> Ibid. art. 2, cum resp. ad 2v. :

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