‹ La philosophie morale de saint Thomas d'AquinChapitre 340 sur 440 · Ibid · texte numérisé non relu

Ibid

2, Ia Ie, Q. CXLVIIL, art. 4: Ia Ile, Q. LXXII, art. 9, cum resp. ad 3v. s

quant la jouissance, il arrive aux ones done de * confondre la jouissance avec le bonheur, et, parmi les ouissances, de préférer celles du corps, dont les plus déni sont celles que devrait régler la tempérance..

Une telle tendance doit provoquer une foule de fautes: et c’est pour cela que parmi les vices capitaux on place, à côté de la luxure dont il sera question plus n, la gourmandise’. So I convient d'ajouter que la nutrition étant la ne tion primordiale de la vie, l’amour de la jouissance m'est pas ici la seule cause d'entraînement. Un besoin ul vers lequel est orienté presque tout le labeur de . la vie, selon le mot de l'Ecclésiaste (VI, 7) : « Tout le travail de l’homme est pour sa bouche », un tel besoin ïe peut manquer de provoquer une foule d’excès.

filles d’un désordre sensitif que le jugement assoupi ne contient plus. La verbosité (multiloquium) dont la cause ” pareille et dont les conséquences vicieuses se con-

Th Ia Ilæ, loc. cit., art. 5; Q. VIII dé Malo, art. 1, cum resp. ad 6w; NO: XIII, art. 3; Q. XIV, art 1.

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