Ibid., Q. CLIX, art

doute, mais d’um péché qui garde un lien avec la

raison, dont il ne fait qu’excéder la mesure.

Ce genré de faute est à la férocité ce que la malice humaine est à celle de là brute. C’est pourquoi les instincts féroces voisinent d'ordinaire avec les lubricités hors nature. Il y a là une sentine de vices qui ont pour-extrême opposé les instincts vertueux surhumains, ce qu'Aristote a appelé vertus héroïques, ou divines ; ce que nous appelons, nous, les dons du Saint- Esprit. En effet, comme Dieu est au-dessus de la vertu,

‘ainsi la bête est au-dessous du vice. À cause de cela,

l'homme qui paraît dépasser la vertu de l’homme est appelé divin ; celui qui paraît descendre au-dessous de ses vices est dénommé d’après la bête‘.