CHAPITRE V

Il élail naturel qu'après avoir écrit les Fondements de la Métaphysique des mœurs Ivaiit songeât à préparer une Critique de la raison pure pratique : non seulement parce que, d'après sa déclaration même, il estimait une telle Critique nécessaire pour la constitution légitime d'une Métaphysique des mœurs ' . mais encore parce qu'il devait être désireux de poursuivre méthodiquement l'exécution de son programme philosophique, c'est-à-dire de soumettre à l'examen de la Critique tous les usages possibles de la raison pure". La Grundlegung avait sans doute esquissé dans sa dernière section cette seconde Critique : mais là n'avait pas été, semble-t-il, son objet principal. Dans sa plus grande partie, elle était consacrée à établir la formule du principe moral: tâche importante, à coup sûr nouvelle, quand bien même l'on se plairait à relever que la nouveauté est seulement dans la formule et non dans le principe : car il est bien vrai d'un côté que le monde n'a pas attendu la pliilo-