CHAPITRE NEUVIÈME

» mais les organes du savoir bien développés, et les pen- » chants et les sentiments développés parfaitement et dans » une bonne proportion. Les organes de la conscienciosité, » de la vénération, de la bienveillance, de l'amour de l'ap- » probation, de l’adhésivité et de la circonspection étaient » tous très-développés et indiquaient à la fois les sources de » sa prudence, de son bon sens et de ses bonnes qualités. » Pour m'assurer si la phrénologie était d'accord avec la » conformation de sa tête, je recherchai quelle était sa » puissance de logique, et ses amis me dirent que, quoi- » qu'il aimât la lecture , on s'était étonné qu'il n’eût » Jamais compris la signification d'un grand nombre de » mots très-simples, et je me convainquis que ces mots » étaient toujours des termes abstraits formés par la causa- » lité et la comparaison. Cet individu non-seulement ne » pouvait raisonner avec suite, mais dans le discours ordi- » naire il faisait une fausse application de tous ces termes » et ne paraissait nullement les comprendre. C’est exacte- » ment ce qu'un phrénologue aurait prédit. »

Le jugement et le bon sens n’appartiennent donc pas à ces organisations où dominent soit les penchants, soit les sentiments : l'intelligence peut être vaste, la force d'esprit et la capacité peuvent être d’une grande étendue et d'une remarquable puissance, mais le jugement sera défectueux dans bien des circonstances.

Le jugement n'existe pas non plus dans une tête où les facultés intellectuelles sont trop rétrécies et faibles.

La pénétration est le résultat d’une belle organisation intellectuelle : avec des facultés perceptives bien développées on connaît les qualités physiques des objets, on est attentif à tout ce qui est, à tout ce qui se fait, on possède cette intuition qui fait découvrir et deviner instinctivement les procédés des arts, les éléments des sciences; la comparaison

et la causalité jugent par l'examen, le rapprochement et l'analyse, et cet ensemble d'opérations de l'esprit constitue la pénétration vive et profonde qui ne laisse rien échapper et qui se rend compte de tout.