APPLICATION DE LA PHRÉNOLOGIE A L'ÉDUCATION
En démontrant que toutes nos facultés dépendent du cerveau, et que cet organe présente dans sa structure et dans la proportion des organes particuliers qui le composent de nombreuses modifications naturelles, la phrénologie conduit à cette conclusion, qu'on ne peut espérer, par aucun système d'éducation, changer ce qui est établi par la nature, et façonner entièrement à son gré l'esprit et le caractère d'êtres qui sont dès leur naissance destinés à différer entre eux : l'expérience le prouve chaque jour, et l'on sait assez que dès l'enfance, dans la même famille, des enfants élevés avec le même soin et dans des conditions absolument semblables, manifestent les dispositions les plus différentes dans leur caractère et dans leur aptitude intellectuelle.
Dans les grands établissements d'éducation publique , malgré la règle uniforme et la discipline égale, on ne peut parvenir à amener les élèves à un même degré d'instruction , ni leur inspirer les mêmes sentiments, ni former leur caractère d’après les meilleurs enseignements, et obtenir, après tant d'années consacrées aux mêmes exercices, une égalité d'intelligence et une uniformité morale qu'on obtiendrait sans doute, si l'éducation donnait tout et si la nature n'avait pas d'abord fondé sur l’organisation de chaque enfant ces différences qu'il n’est plus possible d'effacer.
Mais si l'éducation ne peut ramener à un même type perfectionné les enfants nés avec des organisations essentielle- . ment différentes, elle est encore le plus puissant moyen à employer pour modifier les dispositions naturelles et pour les diriger et les utiliser de la manière la plus efficace.
L'éducation ne peut rien créer : elle ne fera pas germer et grandir dans un cerveau tel organe auquel la nature a refusé absolument les conditions d'existence, pas plus qu'aucun traitement orthopédique ne peut redonner le pouvoir de croître et de se développer à un membre atrophié.
Chaque individu apporte en naissant un tempérament et une conslitution qui lui sont propres : il se trouve conformé d'après un type déterminé qui lui est particulier et dont l'empreinte existe sur foute sa personne : ainsi tel homme est né pour être grand et fort, la partie musculaire est prononcée, tous ses membres sont conformés d’après celte condition : tel autre doit rester petit et délicat, et conserve foule sa vie ce type qui lui a été dévolu : un homme trapu et court est ainsi fait dans son ensemble comme dans ses détails; un autre long et fluet par destination primitive, ne deviendra jamais, quoi qu'on fasse, semblable à l’athlète ramassé dans sa stature, à la poitrine saillante et large, aux muscles fortement accusés, dont la gymnastique se glorifie, mais dont aucun maître de danse ne fera jamais un homme à tournure élégante et à démarche légère et gracieuse.
Outre les différences d'organisation cérébrale apparentes par les proportions et par la configuration de chaque tête, il y à lieu de croire que la nature, comme elle le fait dans toutes ses autres productions, donne à chaque cerveau une constitution particulière de laquelle résultent le degré de sensibilité et d'activité et certaines nuances indéfinissables qu'on remarque dans les mêmes facultés primitives chez les
