CHAPITRE VINGT ET UNIÈME
les entraîne à exciter et à fatiguer, par une excessive application et par des efforts imprudents, une faculté dont l'organe enfin épuisé s’affaiblit au lieu de grandir, et devient plus tard impuissant et frappé de paralysie et de nullité. Enfin si l’on n'a pas soin de varier les études de l'enfant prodige et de cultiver toute son intelligence, ou si en grandissant et en conservant son talent d'imitation dans les arts, ou d'habile exécution en musique, la nature lui a refusé une capacité supérieure, il ne s’élèvera jamais au premier rang comme artiste ou comme compositeur, et il ne sera rien de plus qu'un artiste habile, mais borné à limitation et à l’exéculion.
Les degrés extrêmes étant toujours des exceptions, la phrénologie les constate aisément, parce qu'il y a toujours alors ou un grand développement bien sensible s'il s'agit d'une faculté grande et active, ou un rétrécissement et une pelitesse marquée quand il est question d’un défaut d'aptilude très-prononcé.
Dans les cas ordinaires, c’est-à-dire quand l’enfant n’est ni fout à fait indifférent pour un art ou pour une science qui dépende des facultés perceptives dont il est convenablement pourvu, ni passionné pour eux, l'éducation doit comprendre aussi l'exercice de ces facultés dans des proportions telles qu'à défaut d’un talent éminent le jeune homme ait au moins une connaissance pratique convenable : il appréciera mieux les productions des arts et comprendra plus aisément les beaux résultats des sciences physiques appliquées à lindustrie, aux machines, et à toutes ces merveilles dont il n'est pas honorable de n’avoir aucune idée quand on à pu recevoir une bonne éducation. La plupart des enfants et des jeunes gens peuvent comprendre des explications claires, et qui résument avec concision les travaux longs et compliqués de ceux qui inventent et perfectionnent.
Ce qu'il y a de général dans les considérations que nous venons d'exposer s'applique aux deux sexes : il y a quelque chose de particulier à dire sur l'éducation des femmes.
La phrénologie observe et démontre que le type naturel d’une tête de femme diffère essentiellement du type ordinaire d’une têté d'homme,
En général le type féminin, déjà caractérisé dès l'enfance , présente des proportions, entre les groupes de facultés, qui nécessairement déterminent dans le caractère et dans les aptitudes une différence très-prononcée entre les deux sexes.
La tête de femme, comme nous l'avons déjà fait voir, est plus allongée ; elle doit cette forme à ce que parmi-les penchants la philogéniture , l’affectionivité sont presque toujours plus prononcées que lamativité, la combativité et la destructivité : parmi les sentiments, la bienveillance, la vénéralion , l'approbativité et la circonspection sont souvent très-développées.
Le front présente dans son développement des différences individuelles très-grandes ; mais comme toute la tête est en général plus pete que celle du type masculin , les facultés intellectuelles ont moins de puissance, moins d'étendue : l'expérience des siècles le prouve suffisamment, puisque jamais le sexe féminin n’a présenté soit dans les arts, soit dans les sciences, et dans toutes les branches élevées des connaissances humaines, aucune femme dont le génie ait Jamais égalé celui des grands hommes créateurs de chefsd'œuvre ou inventeurs de toutes ces merveilles de la science et de l'industrie auxquelles les nations civilisées doivent leurs plus nobles jouissances et tout Le bien-être perfectionné de nos jours.
L'éducation des femmes doit donc différer beaucoup de celle des hommes : la nature les à parfaitement organisées
