DE LA PHRÉNOL0GI

mettait dans le cerveau, à peu près comme tout le monde le faisait alors, des parties ou des cavités distinctes pour les facultés du sens commun, de la raison et de la mémoire, établit en outre que ce viscère est, en môme temps et presque au môme lieu, Torgane de Vappétit, faculté qu'il appelle active et motrice {{). Puis, lorsqu'il traite du cervelet et de ses usages, il place dans ce dernier organe le siège de çlivers instincts secondaires, dont cet appétit serait ainsi, dans le cerveau, le représentant et le régulateur, les instincts de la respiration, de l'alimentation, de la succion du mamelon, de la construction des nids, celui ei^fin de la inusique (2). Ces idées de Willis, dont je n'ai point à discuter ici la valeur, n'en constituent pas moins un point de vue nouveau dans l'affectation de l'encéphale aux facultés de notre intelligence, un point de vue qui tend, sinon à substituer, du moins à réunir dans cette affectation ses facultés affectives et morales à ses facultés purement intellectuelles. Or, c'est précisément à ce point de vue que s'est placé Gall ; et ce physiologiste, il faut le dire, n'eût pas été îkché d'en retrouver l'indication dans l'ouvrage de Willis, ou dans tout autre

(l)Inter functiones qusR prsecipuè ac immédiat iits cerebri compagi debentur, imaginatio, memoria et appetittts potiasimam habentur. — Animœ sensitivœ potentiœ activa, se. iocomotivœ, memoria, phantasia et appetitus, modo passionibuSf è ve^tigio succedunt, modo seorsim ab illis propter alias occasiones Inducuntur. (Cerebri anatome^ cap. x.)

(2) Uk, cit,,csip, XV, XVI, xvn.

30* ORIGIN£ £T ETÂÇLI^S^MENT

ouvrage antérieur à celui de ranatomiste anglais. Gall, en effet, une fois son système établi» a pris soin lui-même de montrer que la philosophie^ comme la physiologie ancienne, en avait à Ta^nce admis le principe, en assignant aux facultés intelkctuelles propres des sièges à peu près séparés dans le cerveau, 'et il a cité en preuve de oMte assertion une partie des opinions que je viens mol-môme de rappeler (4). Mais, j'ai hâte de le dire, >parce que je crois la chose de toute vérité, ce ne sont pas ces anciennes opinions qui mirent Gall sur là- voie de sa prétendue découverte, et il ne lesaconnuei^ qu'après coup. U n'y arriva pas davantage, soit par la voie psychologique, soit par la voie anatomique. Il ne le dirait pas, qu'on s'en apercevrait bien à la lecture de son ouvrage. L'idée, comme l'occasion de son système, fut pour lui le résultat de l'impirisme lé plus vulgaire ; et lorsqu'elle se présenta à son esprit, il était trop jeune pour avoir pu s'occuper beaucoup d'anatomie et surtout de philosophie. La circonstance qui, d'après Gall, appella son attention sur la possibilité de rattacher au cerveau les facultés de notre nature morale est si connue^ que j*ai à peine besoin de la rappeler. Dans ses études, et dans des études encore peu avancées, il se vit souvent surpasser par des condisciples qui, sous le rapport de la portée de leur esprit, lui étaient de beaucoup inférieurs, mais chez lesquels une heureuse mémoire

(J) Sur les fonctions du cerveau, t. II, p. 350 et suiv.