Un statuaire peut tailler un morceau
de bois dans la forme qu’il lui plaît ; il en fera un Esope , ou uu Antinous ; mais il ne changerajamais la nature inhérente du bois. » (. Mémoires pour servir à l’histoire de Brandebourg. )
La sagesse la plus élevée et la plus utile dont la nature humaine soit capable, est de savoir reconnaître et distinguer la matière fondamentale de 1 homme. Car la connaissance de cette matière est indispensable à celui qui désire la manier.
5. « Certaines gens ont naturellement quelque chose de si grand et de si noble dans le regard, qu’ils inspirent le respect dès le premier abord : ce n’est point une dure contrainte qui donne cet air de grandeur; il est l’effet d’une force cachée, qui assure tà ceux qui l’ont une supériorité décidée sur les autres. Quand la nature imprime sur le front de quelqu’un cet air de grandeur, elle le desÿne, par-là même au commandement; vous s«mez«u#ui un pouvoir
qui vous subjugue , et auquel vous desdS: céder, sans savoir pourquoi. Avec cetextérieur de majesté , on règne en souverain parmi les hommes. (Oracle de G ratien, maxime XLII.)
6. » Il n’y a que quatre espèces principales de regards, qui sont toutes très différentes les unes des autres , à savoir : le regard vif, l’endormi, le fixe et le vague. »
Pour mettre à l’épreuve les propositions générales, on n’a qu’à les appliquer à des cas particuliers. Pour déterminer avec facilité ce qu’il y a de vrai ou de faux , de précis ou de vague dans une assertion physiognomonique quelconque, il suffit d’en faire l’application immédiate à un visage connu, à celui d’un ami ou à celui d’un ennemi. Faisons-en l’essai sur l’assertion que je viens de citer et nous trouverons certainement nombre de regards qui ne se laisseront pas comprendre sous ces quatre dénominations principales : par exemple le regard lumineux , qui diffère prodigieusement du regard ardent , et qui n’est pas aussi fixe que le regard mélancolique, ni aussi vague que le regard sanguin. Il y a même un certain regard qui est à la fois très rapide et très fixe, et qui, si j’ose m’exprimer ainsi , fixe et en même temps perce son objet. Ou même il y a des regards à la fois calmes et actifs, sans être ni colères, ni flegmatiques.
Je préférerais, pour ma part, une des divisions suivantes : les regards qui donnent et ceux qui prennent, et ceux qui à la fois donnent et prennent ; ou bien les regards intensifs et les extensifs , les attractifs , les répulsifs et les indifférents; les regards tendus , les relâchés , les forcés ; les regards frappants et les peu frappants ; les tranquilles, les permanents et les paresseux ; les ouverts et les fermés; les simples et les composés; les droits et les confus ; les regards froids et les amoureux ; les mous et les fermes; les hardis, les sincères, etc.