Ä La raison précoce est l'indice de la folie future

4. « Sans grossesse il n'y a pas d'enfantement, quelque habile que soit la sage-femme. « Ainsi ne demandez à aucun visage des fruits dont il n'a jamais reçu le germe. »

De quelle importance, de quelle utilité n'est pas la physiognomonie, si elle est une sage-femme habile, connaissantparfaitement la séméiotique de toute grossesse morale et intellectuelle, et prêtant secours à tous les esprits qui ont conçu, et à ceux-là seuls!

5. « La figure, la conformation extérieure de la tète est ce qu'elle doit être, lorsqu'elle est modelée sur la rondeur d'une boule creuse dont les cotes sont doucement aplatis, et qui s'avance en petites basses à l'endroit du front et de l'occiput. Un front très-plat et un occiput allant trop en pente ne sont pas les meilleurs indices d'esprit. »

Quand même on comprimerait par les côtés une pareille forme, le profil de toute la tête serait néanmoins plutôt circulaire qu'ovale ; mais c'est seulement le nez y compris, que le profil de la tête doit décrire la forme d'un cercle. Sans le nez, il serait plutôt ovale. « Un front très-plat, dit notie auteur, n'est pas le meilleur indice d'esprit. » En effet, si cette platitude ressemble à celle d'un front de bœuf. J'ai vu aux personnes les plus intelligentes des fronts plats comme une planche, mais seulement dans l'endroit qui surmonte et sépare les sourcils. Beaucoup dépend, dans le cas en question, de la position et de la courbure des contours.

G. « Aucun animal dépourvu de raison n'a une aussi grande quantité de cervelle que l'homme. En réunissant même la cervelle de deux bœufs d'une grandeur excessive, on n'aurait pas encore autant de cervelle qu'il y en a dans la tète d'uri seul homme, quelque petit qu'il soit.

7. « Les grosses oranges, à écorce épaisse, ont le moins de chair et de jus. Les têtes grosses et les plus chargées de chair et d'os, sont les plus pauvres en cervelle. Une masse de .chair et de graisse gêne les opérations de l'esprit.

8. « Les tètes des gens judicieux sont très-dèlicates ( souvent, mais pas toujours, à beaucoup près) et sensibles aux moindres impressions. »

Les gens judicieux en spéculation, je le veux bien; mais les gens d'exécution doivent avoir le s\ stème osseux très-robuste. Rien n'est plus rare ici-bas qu'un homme qui réunirait les deux qualités, à savoir : une extrême sensibilité pour s'apercevoir des pas les plus légers, pour éluder les difficultés les plus imperceptibles, et un courage d'airain contre les forces armées s'avançanl avec fracas et engloutissant tout à l'instar d'un torrent. De pareils individus sont sensibles surtout par la délicatesse de leurs chairs, et robustes, non pas par la vigueur des os, mais par l'élasticité des nerfs.

9. « Gallen dit qu'un gros ventre est le signe d'un esprit grossier. »

Je pourrais ajouter, avec tout autant ou avec tout aussi peu de fondement, qu'un ventre mince annonce un esprit mince. Je ne fais pas grand cas de ces lieux communs qui, d'un seul trait, vous transforment l'homme le plus sensé en un imbécile. J'admets pour certain qu'un gros ventre n'est pas une marque positive d'esprit; il dénote plutôt d'une manière positive une sensualité toujours nuisible a l'intelligence; mais, néanmoins, jene souscrirai jamais à la vérité générale du principe de Galien , s'il n'est pas déterminé par des indices plus certains.

10. « Aristotc croit que les plus petites têtes sont les plus sensées. »

J'appelle cela parler en l'air, sauf tout le respect que je dois à ce grand homme. Qu'on se figure une petite tète placée sur un grand corps, ou une grande tête sur un petit corps ; — l'un et l'autre phénomène sont souvent la conséquence de ces accidents qui interrompent ou qui avancent la croissance, — aussitôt on sentira que ni une grande, ni une petite