CHAPITRE II

CHARLES BONNET

Il est impossible de mieux concevoir la grandeur de l’univers et du plan de la création que ne l’a fait ce profond penseur, ni de décrire plus finement et plus analytiquement les conditions de la vie future réservée à l’homme. Ses détails sur le corps spirituel, sur les développements progressifs de l’intelligence et do la moralité des êtres, ses élévations magnifiques à notre Père qui est aux deux, donnent un relief particulier à ses opinions, qui, quoique étant le fruit d’une grande et vive imagination, sont marquées du cachet d’une incontestable réalité. C’est surtout dans son Essai de Psychologie , dans la Contemplation de la nature et dans la Palingènêsie philosophique , que nous puiserons ces remarquables citations. Mais avant, il nous faut écouter le grand maître de Charles Bonnet et de plusieurs de ceux qui suivront, dans un célèbre passage de sa Théodicée où il parle de la préexistence des Urnes, car c’est de là que sont partis Charles Bonnet, Dupont de Nemours, et plusieurs autres. On sait que Charles Bonnet s’attacha à Leibnitz, et en reçut plus d’une influence.

Citons donc cet illustre métaphysicien; il parle ainsi1

« Après avoir établi un si bel ordre et des règles si générales i. Théodicée, V, 91 .