‹ La pluralité des existences de l'âmeChapitre 19 sur 193 · PHILOSOPHIE PAÏENNE · texte numérisé non relu

PHILOSOPHIE PAÏENNE

l'Iatou. — Plotiii. — Porphyre. — Jamblique.

« PlatoD, dit M. Franck \ en adoptant la doctrine de « Pythagore, a essayé de la fonder sur quelques preuves, « et l’a élevée par là à la hauteur d’une idée philosophique, a Ces preuves, qui sont longuement développées dans le «Phédon, sont au nombre de deux; l’une tirée de l’ordre « général de la nature, et l’autre de la conscience hu- « maine. » La nature, dit Platon, est gouvernée par la loi des contraires; par cela seul donc que nous voyons dans son sein la mort succéder à la vie, nous sommes obligés de croire que la vie succédera à la mort. D’ailleurs, rien ne pouvant naître de rien, si les êtres que nou3 voyons mourir ne devaient jamais revenir à la vie, tout finirait par s’absorber dans la mort, et la nature deviendrait un jour semblable à Endymion. Si, après avoir consulté les lois générales de l’univers nous descendons au fond de notre inné, nous y trouverons, selon Platon, le même dogme attesté par le fait de la réminiscence. Apprendre, pour lui, ce n’est pas autre chose que se souvenir. Or , si notre àme

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