VIE ET MUTABILITÉ DE L'UNIVEIIS

raisonnement. Toule planète ayant un liémisplièro obscur et un liémisplièro éclairé, puisqu'il n’y a qu’un côté du globe qui puisse recevoir à la fois les rayons solaires, le jour et la nuit se succèdent constaininenl pour tous les points du globe, suivant le mouvement de rotation de la planète, et la nuit n’est par conséquent qu’un phénomène partiel auquel le reste de l'univers est tout à fait étranger, l/obscurité, la solitude, le silence, appartiennent au lieu où nous sommes, et ne vont pas au delà. C'est un accident terrestre, qui n'étend point son ombre sur l'univers. Le ciel immense, peuplé d'astres sans nombre, n'est point pour cela une région d'immobilité et de mort. Son inertie a disparu avec l'école des péripatéticiens ; .sa mutabilité incessante est proclamée par les observations de notre âge. Tout marche, tout se transforme; tout resplendit de vie et d'activité. Vu de loin, embrassé dans le regard investigateur du philosophe, qui fait abstraction du temps et de l'espace, l’univers est un ensemble gigantesque de systèmes stellaires, dont les soleils radieux, les planètes splendides, les comètes flamboyantes et toutes les créations élhérées se croisent, se cbcrcbcnt, se succèdent incessamment, emportées par un mouvement perpétuel dans les routes diverses où les lois divines