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surtout d'olives et de racines i, et quelle poésie dans cette peinture du retour des champs, à la lueur du crépuscule ! Ce repas où Hécalé a cependant mis tout ce qu'elle possède est bien plus pauvre que celui de Philémon et Baucis. La campagne italienne nourrit mieux ses habitants que celle de l'Attique. Nous ne sommes plus ici dans une hutte de paysans, mais dans une ferme où ne manque pas une certaine aisance. Il est vrai que ce jour-là il n'y avait qu'une oie dans la basse-cour, mais sur la table abondent les fruits de toute espèce, le pain est servi dans des corbeilles, il y a un premier et un second service, on boit du vin 2. Ovide n'a pas voulu copier Gallimaque; sa description plus riante convient mieux à la légende qu'il raconte. Les fragments de Gallimaque ne nous disent pas comment se sont désaltérés ses deux convives; il est douteux pourtant qu'il y eût du vin, même pour les grands jours, dans la cabane d'Hécalé. Du moins, comme dans le récit d'Ovide, la bonté de l'hôtesse éclate sur son visage et éclaire toute la scène d'un doux rayon 3. Il est rare que dans Homère les repas soient racontés avec cette abondance de détails. Quelques expressions lui suffisent pour dire la manière de couper la viande et de la faire cuire, de distribuer le pain et de servir le vin. Mais alors même qu'il insiste sur ces circonstances, ce n'est jamais pour montrer par une description minutieuse la pauvreté de l'hôte et l'indigence du festin. Presque toujours, au contraire, il admire naïvement la douceur du vin, la succulence des viandes. Il exprime les sentiments des personnages plutôt qu'il ne s'applique à peindre chaque chose avec exactitude. La plus maigre chère est toujours exquise pour des appétits robustes; Homère agrandit et embellit les objets parce que ses personnages et lui-même les voient d'une autre manière que nous ; mais la peinture, pour être idéale, n'en est pas moins vraie. Gallimaque apporte dans