ÉSOPE, fixble 134. 2. Ardente

MATIIURIN REGNIER. 321

S'approche, plus sçavante, en volonté de lire.

Le mulel prend le temps, et du grand coup qu'il tire

Luy enfonce la teste, et d'une autre façon.

Qu'elle ne sçavoit point, luy apprit sa leçon'.

a Alors le loup s'enfuit, voyant la beste morte; Et de son ignorance ainsi se réconforte^ : a N'en desplaise aux Docteurs, Cordeliers, Jacobins, Pardieu, les plus grands clers ne sont pas les plus fins^. »

(Satire m.)

La Vocation poétique.

Motin '', la Muse est morte, ou la faveur pour elle. En vain dessus Parnasse Apollon on appelle, En vain par le veiller on acquiert du sçavoir, Si fortune s'en mocque, et s'on ne peut avoir Ny honneur, ny crédit, non plus que si nos peines Estoient fables du peuple inutiles et vaines.

Or va, romps toy la teste, et de jour et de nuict Pallis dessus un livre à l'appétit d'un bruict Qui nous honore après que nous sommes souz terre. Et de te voir paré de trois brins de lierre. Comme s'il importoil, estant ombres là bas. Que nostre nom vescust ou qu'il ne vescust pas. Honneur hors de saison, inutile mérite.

Qui, vivants, nous trahit, et qui, morts, ne profite. Sans soin de l'avenir, je te laisse le bien Qui vient à contre poil alors qu'on ne sent rien, Puis que vivant icy de nous on ne fait conte. Et que nostre vertu engendre nostre honte.

Doncq' par d'autres moyens à la court familiers. Par vice ou par vertu, acquérons des lauriers. Puis qu'en ce monde icy on n'en fait diiï'erence. Et que souvent par l'un l'autre a sa recompense. Apprenons à mentir, mais d'une autre façon Que ne fait Galliope, ombrageant sa chanson

1. V. La Fontaine, Fables, V, 8, et s'écrie : « Par Dieu, Monsieur mon XII, 17. auiy, magis magnos cUricos non suiit