Dûcoun tur la poésie

3. Dans la hiiilïùine des Ré/Uxiont eritiqutt tur quelles panage» du rhéUur Loagin, 1633.

4. 11 a p.irriiiteinent iléfendu à ce point de ïue le diSbul de la i'" Otjmpique, tourné en ridicule (d'une manière asm annisante d'ailleun) par Perraull, dani ion Parallèle deiAncietuet det Modemet (I" dialogue).

5. Ilâloin de l'Académie det Inicriptiont et Bella-LeltrtÊ, t. V, p. 95.

inVEHTlON DES IDÉES. 303

gresstons. On peut lire également dans la préface du second volume lie l'édiliou rie Bœckh ' quelques Ugnes d'oi'i il résulte qu'au moment même où ce volume allait paraître l'opinion générale des universités allemandes, au grand scandale de Bœckh, était toute semblable. Quelques mots de son ami Dissen, qu'il rapporte au même eudroit pour appuyer sa propre manière de voir, achèvent de démontrer quelle était la force du préjugé. Il faut dire, pour expliquer l'erreur de tant d'hellénistes laborieux, que les scoliastes eux-mi!mes n'étaient à cet égard que des guides médiocres. Quelquefois, il est vrai, Ils indiquent avec justesse le lien qui rattache un récit mythique à l'occasion particulière du poème; mais plus souvent leurs explications sont insuflisantes, et ils signalenl comme des hors-d'œuvre ces récits dont ils ne comprennent plus l'intérêt*.

C'est seulement depuis la publication du Pindare de Thîersch, en 1822, que la théorie des écarts pindariques semble avoir définitivement disparu. On put alors, dans la préface du nouvel éditeur, lire pour la première fois un exposé lumineux et méthodique des sources de développement du lyrisme, indiquées jusque-là trop sommairement par les travaux français du X7III* siècle. Ajoutons que l'admirable édition de Pindare publiée par Bœckh de 181(j k 1821 avait singulièrement facilité la lùche de Thiersch par l'abondance et )a profondeur des recherches érudiles dont elle avait mis les résultats à sa disposition. Quoi qu'il en soit, l'étude de Thiersch établissait avec clarté que la variété si singulière en apparence des inventions lyriques se renfermait en somme dans un cercle restreint, déterminé par d'impérieuses convenances et par des lois traditionnelles. Personne depuis u'en a douté. Dans le nombre des pro-