‹ La poésie de Pindare et les lois du lyrisme grec (volume 2)Chapitre 203 sur 209 · Cf. Hermann, p. 2j»l · texte numérisé non relu

Cf. Hermann, p. 2j»l

t. Scoi. Aristoph., itcfccm. 720 (avec la correction de Pienon on oelie de Ccel, dans Ber^, ma fregm. find. eO).

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de Pindare ne saurait ea être altéré : c'est toujours un mélange de plusieurs dialectes, mélange si harmonieux^si discret, si habilement opéré, que la part de chacun est difficile à établir. Les anciens avaient déjà signalé ce fait '. Un grammairien va jusqu'à dire que le dialecte de Pindare est le dialecte commun * ; exagération manifeste, mais qui s'explique soit, comme le dit Ahrens, par l'équitable proportion des dialectes dans le mélange qu'en iait Pindare, soit plutôt peut-être par cette attention scrupuleuse à les passer au crible, pour ainsi dire, de manière à en rejeter les formes trop particulières, et à n'en retenir que la partie la plus générale, la plus noble, la plus belle.

Ce ne sont pas des préférences arbitraires qui ont amené Pindare à ces résultats. On sait que chaque dialecte en Grèce avait son caractère propre, déterminé par une longue tradition littéraire aussi bien que par la nature intellectuelle et morale de la race qui le parlait. Le dialecte de Pindareest composé par lui à l'image de sa poésie; il en est comme le v^itement, comme le signe visible et approprié. Les différents dialectes s'y mêlent dans la proportion où les sentiments mêmes qu'ils étaient le plus capables d'exprimer entrent dans l'ensemble des conceptions du poète. Si Pindare emprunte à Homère le fond de son langage, c'est qu'il n'y a pas eu Grèce de haute poésie qui ne relève d'abord, parle fond des idées et par les mythes, du poète par excellence, du créateur de l'épopée grecque. Hais il évite, avec certaines douceurs ioniennes, mainte forme trop antique et trop curieuse pour convenir à ses propres chants, mêlés de si près à la vie réelle. Ea revanche, il y ajoute un peu de la fierté d'accent des Éoliens et beaucoup de la majesté dorienne; quelques notes rares, empruntées les unes à l'atticisme, les autres à la langue d'Hésiode, achèvent de marquer avec discrétion les influences subies par son esprit. De tous ces éléments il forme un ensemble harmonieux, un dialecte poétique, vigoureux, grave.

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