Le monde

LA POÉSIE RELIGIEUSE. loj

il ne Ta jamais faite à personne, et aucun n'a jamais pu demeurer en sûreté dans sa maison, puisqu'elle menace ruine de toutes parts. »

L'exemple du trône de Salomon, donné comme une preuve du néant de toute chose, a ici beaucoup plus de force pour un musulman que pour un chrétien ; car d'après la légende ce trône n'était inférieur qu'au trône d^ Allah. En effet, il y avait à la droite de Salomon 12,000 sièges d'or pour les patriarches et pour les prophètes, et à la gauche douze mille autres d'argent pour les sages et les docteurs qui assistaient aux jugements du fils de David. Les oiseaux, soumis à son empire comme les esprits et les vents, voltigeaient incessamment au-dessus du trône pour l'ombrager de leurs ailes innombrables.

Monteki fortifie ces pensées dans son Divan^ en montrant que l'homme n'étant lui-même que néant ne doit pas songer à aimer ce qui passe aussi promptement que sa propre existence : « Un homme d'esprit peut-il s'attacher au monde et peut-il être assez ignorant pour employer si inutilement tout le temps de sa vie ? Supposons que vous possédiez tout ce que le monde a de plus grand, tout cela ne s'évanouira-t-il pas un jour et ce jour fatal ne vous dit-il pas

io6 LA POESIE ETES OTTOMANS.

incessamment : la cendre et la poussière est votre seul fond, et votre dernière demeure? La tasse ou le creux des yeux du Fagfour ^, qui est le roi de la Chine, n'est-elle pas maintenant remplie de terre ? Le miroir admirable qu'Alexandre avait planté sur le phare d'Alexandrie n'a-t-il pas été enfin brisé? Ke-Kaous, ce puissant roi de Perse ^ n'a-t-il pas échangé son trône contre un cercueil? et les superbes palais des Khosrous ^ et des Césars ne sont-ils pas ensevelis sous leurs ruines ?

Un membre de l'illustre famille Kœprili, Esaad, disait combien toutes ces grandeurs sont éphémères quand il renonçait à l'activité politique :

« J'ai détaché mon espérance de toute chose terrestre. — Aucun homme ne peut maintenant me suivre ou m'êcre utile. — Comment les vicissitudes du sort troubleraient-elles mon âme? — Ses champs sont purifiés de la poussière des passions ; — je me suis tourné vers Allah dont

I. Titre que les Persans prétendent avoir été donné par Feridoun à son fils Tour lorsqu'il le chargea de gouverner le Turkestan et la Chine.

a. Deuxième roi de la dynastie des Kaianides.