C£, IV, 1, 13: VI, 23: XV

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prété tantôt par les mots #1n (4), np5 (2), qui désignent la parole de l’enseignement, tantôt par les mots msn. (3), 5 (4), qui indiquent la parole du blâme et de la réprimande ; |

20 Le châtiment corporel :

Qui épargne la verge, hait son fils ;

Qui l'aime, lui administre la correction (5).

La folie est attachée au cœur de l'enfant ;

La verge de la correction (6) l’éloignera de lui (7).

C’est la verge (55%) qui, dans ces textes et dans les textes analogues (8), joue le rôle principal. IL ne faut pourtant pas abuser de la correction : les parents doivent punir, mais avec modération :

Châtie (9) ton fils, car il y a encore de l’espérance ; Mais ne te laisse pas aller jusqu’à le tuer (10).

Telle est la mouçar dans son sens premier et dans le degré le moins avancé de son développement. On y aperçoit,

(1) = institutio, doctrina (Gesenius).. Cf, I. 8; III, 1; IV, 2; D'ÉÉCALE

(2) = doctrina, scientia quam quis accepit, s. percepit, didicit (Gesenius). Cf. I, 5; IV, 2; IX, 9. |

(3) — reprehensio, castigatio quae verbis fit (Gesenius). Cf, pour lecsingulier#:-[23%25, 30: TILL; VE 12:CXX NII, 5; XXIX, 15: et pour le pluriel : VI, 23.

(4) — increpatio, objurgatio (Gesenius). Cf. XIII, 1; XVII, 10.