CHUTE DE NEIGE
« Lente, la neige éparpillée pleut du ciel couleur de cendre : ni clameurs ni sons de vie ne montent de la ville.
« Aucun cri de marchands des rues, aucun fracas de char, ni de chanson jeune et joyeuse d'amour.
« Du donjon de la place, les heures sonnent, rauques, dans l'air du soir : soupirs d'un monde qui serait loin du jour.
« Des oiseaux errants frappent à la vitre ternie : ce sont les esprits amis qui reviennent, ils me cherchent, ils m'appellent.
« Oui! Bientôt, chers (toi, sois calme, cœur indompté !), bientôt je descendrai dans le silence : dans l'ombre je reposerai ! »
Il n'y a pas de doute que Carducci ne se soit rendu compte lui-même de cette évolution. Il a écrit un jour : « La Poésie de notre temps n'est plus un élément de la
A^^ Vie A TA
Lenta Jîocca la neve pe '/ cielo cinereo : gridi Suoiii di vita piîi non salgon da la citlà.
Non d'erhaiola il grido o corrcnte rumore di carrOy Non d'ainor la can\on ilarc e di gioveutii.
Da la terre di pia\ia roche per Vaere le ore Geinon, conie sospir d'un monda lungi dal di.
Picchiano uccelli raniinghi a' veiri appannati : gli aviici Spiriti rcdiici son, guardano e cliianiano a me.
In brève, o cari, in brève — tu càlmati, indomito cuore, Giii al silen:^io verra, ne l'ombra riposero.
GlOSUè CARDUCCI 4-?
vie nationale, ni un besoin de la société, ni un outil de révolution, ni un mode de renouvellement ; c'est une expansion individuelle... »
Ces lignes auraient pu servir de préface nu troisième recueil des OJc's barbares, où le Poète ne résiste plus que rarement au besoin qu'ont les hommes de sa génération de se concentrer en eux-mêmeî:, de s'étudier, de donner une forme d'art à leurs mélancolies particulières. Dans des poèmes comme : Le Mont Mario, Collines toscanes., à travers les descriptions et les souvenirs historiques, la personnalité du Poète apparaît sans cesse vivante. Le souci même qu'il prend de clore son livre parce poème: Conv/'vale (Banquet), où il fait ressusciter son premier idéal de la vie grecque, de la joie et du plaisir, mêlés cette fois à la pensée de la mort, est bien caractéristique de l'évolution que Carducci avait parcourue :
« Entre les verres que fleurit l'amitié, vole la sereine image de la Mort, comme pour toi, sous les platanes de rillissos, ô divin Platon! »
Ce. n'est pas l'inspiration lyrique qui fait défaut à Carducci pour maintenir toute sa vie poétique aux hauteurs qu'il voulait habiter, ce sont les sujets, que la platitude du monde moderne ne lui a pas fournis. On en a la preuve dans un fait: chaque fois qu'un mouvement général d'opinion de quelque portée philosophique ' a secoué pour un instant la torpeur de l'Europe, Carducci s'en est emparé. Il fait penser à un grand aigle vieillissant, qui a besoin de la tempête pour supporter son vol. Telle cette ode sur la
' Lire dans les Troisièmes Oies barbares : Autres de l'urne de Slieller çt Miramar,
Guerre qu'il publia en 1S90, au moment où les membres du « Congrès de la Paix » se réunissaient en de fraternelles agapes.
« C'était bien, » dit le critique Butti, « dans ce bêlement universel que devait éclater, une fois encore, la voix rude et sauvage de Carducci, pour réclamer et vanter la guerre, « éternelle, fatale, sublime infamie » ; pour nommer la paix « un vocable incertain >>, et éclater de rire au visage des nouveaux humanitaires... »
La comparaison qui montre Carducci comme un aigle ayant longtemps volé, isolé, dans les espaces, encore seul à la minute où ses forces diminuent, est exacte. Il a vraiment de l'oiseau de proie les fougues de batailles, la férocité envers ses adversaires, la superbe ardeur des passions. En effet, rien n'est comparable aux violences dont il poursuivit son antagoniste et ennemi, le poète sicilien, M. Mario Rapisardi, si ce n'est la galanterie chevaleresque avec laquelle, comme un trouvère devant une souveraine de jeux floraux, il mit genou en terre, lui le farouche républicain, devant cette Gracieuse Majesté, la Reine Margue rite, qui lui avait fait l'honneur de dire de ses vers :
