‹ La Politique Musulmane Dans L'Afrique Occidentale FrançaiseChapitre 47 sur 110 · André Arcin, ouvr. cité, p · texte numérisé non relu

André Arcin, ouvr. cité, p

L'amélioration individuelle et collective résultant du mahométisme a même eu un retentissement sanitaire et hygiénique.

« Chez ces peuples, l'Islam a introduit une hygiène plus soignée, les ablutions, les soins de la barbe et des cheveux et ceux de la bouche par l’usage du mesvak (1), prohibé l'alcool, les viandes corrompues provenant d'animaux crevés, supprimé l’anthropophagie, donné de fortes notions de bienséance et de civilité et développé les sentiments de fraternité et d’hospitalité. Il a introduit la décence par l’usage du vêtement (2). »

L'influence morale du noir islamisé est encore accrue par suite de sa connaissance de l'écriture, ignorée complètement du fétichiste. L'écriture arabe sert ainsi de moyen de correspondance général dans l'Afrique Occidentale, ce qui ne laisse pas de favoriser, dans une très large mesure, la religion dont elle est le véhicule.

Surovivance des pratiques fétichistes. — L’Islam, dont l'influence est si considérable en Afrique Occidentale, n’a pas été non plus sans être atteint à son tour par le fétichisme. Quelques auteurs ont cependant déclaré que l’islamisme avait conservé fort peu de pratiques et de traditions propres au fétichisme, surtout chez les peuples convertis depuis longtemps,

comme les Peuls ou les Soninkés (3).

1. Baguette de bois tendre pour se nettoyer les dents. 2, L.-G, Binger. Le péril de l'Islam.

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