‹ La Politique Musulmane Dans L'Afrique Occidentale FrançaiseChapitre 88 sur 110 · Dr C.-H. Becker, confér. citée · texte numérisé non relu

Dr C.-H. Becker, confér. citée

2, Voir La Dépéche coloniale du 25 février et du 4 mars 1910.

phiques ou l’économie politique de l'Afrique centrale, cette expansion est le résultat de la conquête de ces régions par les Européens. L'islamisme avance maintenant vers le Sud. Les nouveaux adeptes de Mahomet sont disposés à s’imprégner de l'esprit fanatique qui, dans certaines conditions, peut avoir de très sérieuses conséquences. Les représentants des gouvernements français et britannique commencent à concevoir le problème difficile en présence duquel ils se trouvent placés par suite de l’expansion de la religion musulmane.

« Une étude intelligente du Coran, ajoute le D: Kumm, montrera ce qu'a engendré le fanatisme dans le passé et ce qu’il engendrera probablement dans l’avenir. Les citations qu’on y trouve peuvent se résumer ainsi: « Combattez l’infidèle, réduisez-le à l’esclavage ou abattez-le. » Si l’on pouvait gagner au christianisme les tribus païennes du Soudan central, parmi lesquelles le prestige de l'homme blanc est pour le moment considérable, on établirait un rempart effectif contre la religion musulmane (1). »

D’autre part, le Rév. J.-W. Fall a récemment adressé à la presse anglaise une lettre par laquelle il signale qu'à une distance de cinq jours de la capitale de la Nigeria anglaise, 13.000 jeunes gens se livrent à l'étude de l'islamisme et se proposent de devenir missionnaires pour propager une foi qui constitue une réelle menace pour le christianisme.

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