DROIT DE RÉUNION £T D'ASSOCIATION

NOTE PRÉLIMINAIRE

Pourquoi empôche-t-on les hommes de se réunir ?

Pour les gouverner malgré eux, — c'est-à-dire, pour leur imposer une forme d'administration dont ils ne veulent pas, et deH lois qu'ils n'ont pas faites.

Pourquoi les hommes veulent-ils se réunir?

Pour se gouverner eux-mêmes, par les constitutions et les lois qu'ils se sont données.

Vaut-il mieux que les hommes puissent se réunir, ou qu'ils ne le puissent pas?

C'est comme si Ton disait : Vaut-il mieux que les hommes se gouvernent eux-mêmes, ou qu'ils se livrent aveuglément à des maîtres?

Et c'est encore comme si Ton disait : La démocratie avec le suffrage universel vaut-elle mieux que l'aristocratie avec le pays légal ?

Un gouvernement est bon ou il est mauvais ; c'està-dire qu'il est fondé sur une constitution conforme à

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la justice, ou sur une constitution contraire à la justice.

Même quand il est bon, il ne peut Fétre persévéramment que s'il est dans Theureuse impossibilité de violer la constitution, c'est-à-dire, s'il est soumis à un contrôle suffisant.

Le contrôle, c'est la presse ;

La sanction du contrôle, c'est le droit de réunion.

Inconvénients possibles du droit de réunion : — La réunion peut être contre la loi et plus forte que la loi,

— et par conséquent produire l'anarchie.

Réponse : — La loi peut être contraire à la justice,

— et les ministres de la loi, en l'absence du droit de réunion, peuvent être plus forts que la loi.

Ceux qui pensent que la Vérité et la Saison sont toutes-puissantes, doivent regarder la liberté illimitée de la presse, et le droit absolu de réunion, comme les conditions les plus essentielles de Tordre.

Mais ceux qui ne croient pas à la toute-puissance de la Vérité et de la Raison, doivent être les ennemis de la liberté de la presse et du droit de réunion.

Entre les amis et les ennemis du droit de réunion, il y a toute l'épaisseur de la Révolution française.