ANCIENNE CAPITALE DE LITVANIE

(Imité du polonais île FÉLIX WRO TNOWSK1. )

A l'époque où l'histoire de la Litvanic sort des nuages et jette une grande lumière, apparaissent les prédécesseurs de Jagellon.On les voit portant la tôle haute, le bras toujours armé, et menacés de tous côtés par les ennemis redoutables de leur foi païenne.

Les chevaliers Teutoniques et ceux du Porte- Glaive, après avoir subjugué la Prusse et la Livonie, convoitaient la Samogitie et la Litvanic ; les Polonais, les Russiens et les Moskovites étaient jaloux ou inquiets de la prospérité du peuple litvanien. Les rois de Pologne, ayant embrassé le catholicisme, se déclaraient zélés convertisseurs de la nouvelle foi; d'une autre part, les Kniaz russiens et moskovites, professant la religion grecque, étaient indifférens â tout ce qui regardait l'Eglise romaine; mais tous ces peuples ensemble avaient des vues politiques et étaient animés d'une haine commune ; le seul salut de la Litvanic était dans la faiblesse momentanée de la Pologne, dans le manque d'unité des terres russiennes : ce pays, soumis à plusieurs chefs, ne pouvait pas se constituer en Etat. Quant à la Moskovic, subjuguée par les Ta tara, elle finit par devenir l'empire de Rusie d'aujourd'hui.

Mais quand vint un guerrier qui sut diriger le désespoir du paganisme opprimé, quand vint un homme à volonté forte, sa puissance s'accrut dans cette lutte défensive. La lutte défemive devint une force conquérante, et en bri>ant le côté le plus faible de la barrière chrétienne, cette puissance se répandit d'abord sur les terres russiennes. La Wolhynic et l'Ukraine passèrent bientôt sous la domination de Gedymin, et son çlaive victorieux atteignit Kiiow. Cette antique capitale de la monarchie vat ego - russienne , éteinte aujourd'hui, mais riche autrefois par son commerce avec Byzance, a été pendant plusieurs Siècles ville secondaire des possessions litvaniennes. C'est de celte ville chrétienne, aux quatre cents basiliques, que le héros païen revenait triomphant dans son château ualal, situé sur les bords de la Wiliia.

A mi-chemiu entre Wilna et Kowno, et sur la rive droite de la Wiliia, est une haute mon-

TOMK i.

lagne. Sur son sommet, où croit l'herbe aujourd'hui, l'on découvre à peine les fondemens d'un château, à peine si on peut en voir quelques traces. A ses pieds est un chétif village qui s'appelle hiernow. La ville de Kowno était le cheflieu d'un 'petit duché appartenant au territoire actuel de Wilna. Sur l'ancien emplacement de cette dernière ville, située au centre d'une forêt épaisse, on voyait ça et là les terires tumulaires. des grands-ducs, élevés par Swintorog. quand Kiernow, ville forte et peuplée, s'honorait du titre de capitale des ducs de Litvanic. S'il faut en croire les traditions fabuleuses, Kcrnus, polit- Gis de Pulémon, en fut le fondateur.

C'est ici qu'une nombreuse population allait au-devant du duc vainqueur, en faisant entendre le son de la trompette, en criant : lado, lado, et en battant des mains. C'est encore ici que se rassemblaient les diètes des Boïars et les troupes armées toutes les fois que le monarque projetait une expédition ou qu'il se préparait à la défense. C'est de ce lieu enfin que le gr.ind-duc, entouré d'une cour brillante, partait pour la chasse, qui était sa passion dominante.

La chasse, pour un guerrier, était le repos, e la forêt, le lieu de ses méditations politiques ou administratives. Après avoir porté la destruction chez l'ctr::nger, il s'amusait, se délassait en pourchassant les animaux sauvages; mais en se délassant il élevait des châteaux-forts et des villes populeuses. Une circonstance accidentelle, un rêve, une prédiction, un caprice, une galié soudaine, snggéraieut parfois des pensées sérieuses au puissant souverain, et sa volonté ne reconnaissait rien d'impossible. Il disait, et une foule d:hommes, d'ouvriers habiles accouraient pour élever des murailles.

Un jour de l'année 1321, Gedymin, enfoncé dans la forêt, entre la Wiliia cl la Waka, à huit lieues au sud-est de Kiernow, poursuivait la chasse avec un bonheur inoui. Ravi de son riche butin, il traita sa cour avec magnificence et conçut l'idée d'élever un château à l'endroit même où il se trouvait. Il l'appela Troki, parce que les cordes et les courroies dont on se sert pour attacher le gibier aux selles des chevaux

s'appellent ainsi. Outre une grande quantité d'élans, de cerfs et de biches dont étaient chargé» les chariots, les serviteurs, les hommes de la suite traînaient des renards, des fouines, des lièvres et toute espèce de gibier.

Le chroniqueur Stryikowski fait observer que les Lituaniens, comme les Romains, regardaient le bonheur de la chasse comme un heureux au* gure. Le grand-duc Gedymin transporta donc sa résidence de Kieroowà Troki.

Quoi qu'il en soit de l'étymologie du mot , il est constant que le premier château de Troki fut haii au milieu d'une clairière, au foud d'une immense forêt et à côté d'une fontaine. Ce château était entoure de fossés et de remparts. Aujourd'hui on voit sur le même emplacement le couvent des Bénédictins et une trentaine de maisons, qu'on appello pompeusement un bourg.

La destinée fut en désaccord avec le bon augure, et la cité naissante ne jouit pas long-temps îles prérogatives attachées à une capitale.Une rivale lui succéda dans la même année, a la suite d'une partie de chasse, et Wilna reçut les fondenicns d'une nouvelle capitale ; mais cette dernière ville, s'élevant sous des auspices plus favorables, n'aura pas d'égale dans toute la Litvanie.

Toutefois le château de Troki ne perdit rien de son illustration, et quand Gedymin partagea entre ses (ils ses vastes Etats, il donna Troki à Kieystut, et attacha à cette possession un prestige qui ne s'effaça pas de long-temps. Kieystut. il est vrai, ne fixa pas sa résidence à Troki, il s'établit dans un lieu voisin qui fut appelé le Nouveau- Troki.

Aucun chroniqueur ne dit quel motif réel, ou quelle idée superstitieuse engagèrent Kieystut à faire sa résidence du Nouveau-Troki ; mais il est à remarquer que les ducs litvaniens, quoique païens et passionnés pour la guerre, avaient un goût éminemment pittoresque. Les beautés de la nature, la variété des sites parlaient au cœur de ses habitans des forêts.

WladUIas-Jagellon aimait tellement le chaut du rossignol qu'il mourut à la suite d'un refroidissement qu'il avait gagné pendant une nuit, où il s'enivrait de sa douce mélodie. Gedymin, inspiré peut-être plus par la beauté du site que par un rêve, réalisa sesdésirs en élevant Wilna, tandis que Kieystut se choisissait le Nouveau-Troki.

Une partie du territoire qui s'alonge parallèlement dans les sinuosités de la mer Baltique, du nord au midi, est marquée par un

fini de lacs de toute grandeur. Celle chaîne de monticules, coupée par des nappes d'eau, ceint presque toute la Litvanie, comme un ruban vert brodé d'argent. La nature de ces contrées ne présente pas la majesté des montagnes et des rochers de la Suisse, ou la naïveté et le charme des beaux points de l'Italie, ou enfin la monotone mélancolie des steppes du nord, mais il n'en est pas moins vrai que les sites de la belle Litvanie ont un charme à part, une fraîcheur, une élégance que l'expression peut à peine indiquer. Des fragmens de forêts primitives sont pour ces contrées ce que sont à une figure calme et sereine de beaux et noirs sourcils. Oh! que sa physionomie est enchanteresse à cette chère Litvanie, quand le printemps la pare de ses fleurs aux mille nuances, ou que l'automne la couvre d'un brouillard transparent, de ce brouillard national que rien an monde, que le plus beau ciel ne peut faire oublier!...

A une lieue au nord du Vieux-Troki s'étend un lac qui n'a point son pareil sur la surface du pays , et l'effet de ses eaux produit une sorte de mirage que la plume ne saurait décrire.

C'est pour cette contrée que Kieystut abandonna la forêt et le château de Gedymin, c'est là où il transporta sa résidence ducale. Arrivé aux bords du lac, il n'eut pas à choisir un site, tous étaient également beaux ; sa pensée s arrêta où ses yeux se fixèrent, et il fit bâtir un château. Une péninsule est unie à la terre par un passage étroit et marécageux. Il fallut jeter une digue pour en rendre l'abord accessible; mais la digue une fois fermée, toute la péninsule devenait inabordable. Cette péninsule a la forme de trois Iles ovales, et sa surface a à peine une lieue carrée ; à l'extrémité et en ligne droite de l'entrée, Kieystut fit poser les fondemens du château. En été la position était imprenable ; mais en hiver, quand le lac était pris par les glaces, le fort était exposé aux attaques de l'ennemi. C'est ce qui détermina à fortifier tous les abords de la péninsule ; on en trouve encore les traces aujourd'hui. Une montagne, formant un cône, dominait l'extrémité de la péninsule, et sur son sommet s'élevait une citadelle entourée d'un fossé. Le cône et les bords du lac étaient protégés par un mur en demi-lune, deux bastions aboutissant au mur formaient la porte d'entrée. II est probable que le palais ducal était construit à l'ouest, on en trouve encore quelques vestiges qui le font supposer. En regard du château on voit une Ile, de forme ronde et

donl le diamètre est de trois cent* pas environ.

Soit moyen de défense, soit hue, le duc voulut faire élever un édiGce sur cette Ile; il la fit entourer d'une forte et haute muraille, hérissée de quatre tours rondes; une autre tour carrée était bâtie au milieu de la cour du château, elle semblait s'élancer dans les airs pour dominer toute la contrée ; on en trouve encore les traces aujourd'hui. De cet ordre d'architecture vint la dénomination de Grand'Ckâleau, c'est-àdire celui qui était situé sur la péninsule, et de Petit-Château, celui qui était construit sur l'île. Un pont moin ont servait au besoin de communication aux deux châteaux.

Telle fut la résidence du fils de Gedymin. Le bouillant antagoniste des Litvaniens, le grandmaître des chevaliers Teu toniques n'avait point une demeure plus manifique. Quiconque peut comparer les palais de Troki et de Marienbourg, découvrira, autant que cela est possible après un si long temps, une ressemblance saisissante dans le dessin architectural de ces deux palais. Et quoique les restes vénérables de la demeure des grands-maîtres icutoniquesaient été profanés par des replâtrages modernes ordonnés par le gouvernement prussien, et qnc les restes plus chéris et plus vénérables du palais de Kieystut s'affaissent déplorablement sons les pluies et les neiges, on peut néanmoins apercevoir encore que le goût cl la magnificence avaient présidé à ces bâtisses.

Dans les premiers temps de la résidence du duc païen à Troki, tout était joie, amour et prospérité. Le vaillant Kieystut avait le cœur et le bras des guerriers du moyen âge. Il avait appris que la fille d'un grand âeigneur de b Samogilie s'était consacrée à ses dieux et entretenait le feu sacré sur l'autel do Perkounas, dans un temple voisin de Polongar, sur les bords de la Baltique ; il n'était bruit qnc des grâces et de la beauté de cette jeune fille. Un jour, le duc de Litvanic, revenant d'une expédition contre les Prussiens, voulut voir celte merveilleuse beauté. Celait à l'époque où les croyances païennes s'affaiblissaient, et par une fatalité qui se perpétue avec les siècles, la dissolution d'un principe national commencé toujoursau trône; ainsi, Kieystut , pour son temps, était une sorte d'esprit foi t. A peine eut-il vu la belle Biruta, que. sans égard pour les vœux qu'elle avait formés , il lui demanda sa main. La jenne fille était au-dessus de toutes les séductions humaines, elle ne se laissa point enivrer par le* paroles c* t -f ie, et oyant qu'il rc-

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ststait aux convictions de son âme, elle en vint à

le menacer de la colère de Perkounas. Kieystuf . dominé par b passion, ne tint compte ni des

prières ni des menaces, il enleva Biruta, et comme une flèche rapide il ne s'abattit que sur le château de Troki. Des chants populaires consacrèrent cet événement dont le souvenir est encore vivant en Litvanic et en Samogitie. Epouse de Kieystut, Biruta mit au monde deux filles et six fils; le célèbre Witold était on de ces (ils. La montagne sacrée, près de Polonga, porte jusqu'ici le nom de Montagne de Biruta.

Quelques momens d'un rare bonheur furent suivis de désolation à la nouvelle des désastres causés par les guerres. Les échos du palais ont répété des cris de désespoir! Les chroniqueurs parlent avec réticence de ces événemens.

11 arrivait maintes fois qu'au moment des négociations, et lorsque les parties contrnetantesche rchaient à se tromper mutuellement, les ambassadeurs des chevaliers Teutoniques entraient dans le château comme amis. Quand le dnc avait pénétré leur dessein, quand il no doutait plus de leur perfidie, il redoublait d'attention et de politesse : ruse contre rnse, c'est encore une tradition qui ne se perd pas; mais au moment où les ambassadeurs se disposaient à partir, et qu'un son de trompette annonçait au gardien de la porte d'entrée qu'il devait se tenir prêt à rouvrir, le même gardien entendait un cri lugubre cl le bruit d'un corps qui tombait dans l'ean... Il eut attendu pendant long-temps celui qui devait sortir par cette porte.

Mais la vieillesse de Kieystut fut traversée d'orages. La mort de son frère Olgerd, de ce frère bien aimé, fut le commencement de ses malheurs. 11 donna son trône ducal à son neveu; mais bientôt ayant à combattre contre l'ingratitude, il dut prendre la fuite ponr échapper aux dangers qui le menaçaient, et se disposer à l'attaque pour ravoir de vive force son propre château. Il advint même que Witold, devenant l'ennemi de Jagel- Ion, se mit à lu tête dés Teutoniques et attaqua les deux châteaux de Troki (1390). Toutefois cette guerre intestine ne dura pas long-temps, et quand Jagellon monta sur le trône de Pologne, Witold, en gouvernant la Litvante, porta au loin la gloire de son nom, t tavec les riches butins de sescon quêtes il embellit sa résidence ducale.

Witold, à l'apogée de sa grandeur, mourut en 1430. Swidrigayllo, frère de Jagellon, â qui 0d donoa le nom chrétien de Boleslas, succéda à Wi»

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told; mais les cruautés qu'il exerça envers ses sujets, ei son inimitié pour la Pologne, forcèrent Jagcllonù appeler au trône ducal Sigismond, 61s do Kieystul, à lu condition qu'il n'accepterait jamais la royauté de la Litvanie, dans le cas même où on viendrait à la lui offrir, et qu'à sa mort il rendrait tout le grand-duché à Jagellon et à ses descendans, à la réserve toutefois des duchés de Troki et de Siarodul), quideviendraient le partage des ûlsde Sigismond. Ce dernier combattit longtemps Swidrigayllo, qui s'unissait tantôt aux Moskovites et tantôt aux Piussiens pour se réemparer du gouvernement; et quoiqu'il fut complètement battu près d'Oszmiaua, il renouvela ses tentatives, mais il mourut dans une émigration.

A sou tour Sigismond commença à opprimer ses sujets cl à mécontenter les grands seigneurs. Les méfiances s'accrurent de part et d'autre, et quand du fond du son château du Troki, Sigismond apercevait trois boïars parlant ensemble, il les faisait arrêter et leur faisait subir un interrogatoire. Sa conduite avec ses cousins et les autres membres de sa famille était indigne et cruelle ; il s'emparait de leurs biens et les enfermait ensuite avec leurs femmes et leurs enfans dans les cachots du château de Troki. Un jour il conçut un infernal projet : sous le prétexte d'une diète, il convoqua tous les chefs de sa famille; on devait y discuter, soi disant, des intérêts du pays, mais sa véritable intention était de lesmassacier tous. Par bonheur, Ivan Czanoryski, petit-flls d'Olgerd, neveu de Sigismond, et cousin-germain d'Olelko, duc de Sluck, qui gémissait dans les prisons de Kiernovv, ainsi que Dowgierd, palatin de Wilna, et Lelusa, palatin de Troki, pénétrèrent les intentions du grand-duc Sigismond, et parvinrent à empêcher l'exécution de cet horrible projet.

Sigismond avait auprès de sa personne un homme qui remplissait les fonctions d'écuyer, et qui en même temps était gardien du manège; il se nommait Sobicyko et était natif de Kiiow. Sobieyko possédait la confiance du duc; mais les chefs du complot l'achetèrent pour une forte somme d'argent, cnluicnpromettantplusencorc. Pour frapper un coup décisif, ils firent entrer trois cents chariots de paille et de foin dans les écuries du château de Sigismond; chaque chariot cachait deux hommes armés. Ces événemens se passaient la veille du dimanche des Rameaux de l'année 1440. Sobieyko ût accroire que cette énorme quantité de fourrage était nécessaire. La nuit, Czanoryski et les deux palatins, suivis par

une troupe dliommes déterminés, se cachèrent dans un bois tout proche du château, à l'endroit où est aujourd'hui le bourg du Nouveau-Troki.

Le christianisme était déjà répandu dans toute la Litvanie, et ses habitans remplissaient avec zèle les pratiques de la nouvelle religion.

Au lever du soleil, Michel, le fils du grand-duc et toute la population de Troki, allèrent entendre la messe à l'église paroissiale. Sigismond, averti par un pressentiment secret, ou troublé par 1rs mouvemens d'une conscience bourrelée , resta seul dans son château et entendit la messe au moyen d'une ouverture pratiquée dans sa chapelle particulière. Cet homme, qui méprisait les hommes et qui ne pouvait avoir ni amour ni pitié pour eux, aimait un ours, qui reposait auprès de son lit et qui avait le droit d'entrer à tout instant dans son cabinet. Quand la porte en était fermée, l'ours grattait et le maître s'empressait de lui ouvrir.

Pendant que l'office religieux se disait à l'église et dans la chapelle du duc, Czartoryski entra sans bruit dans le château et ût fermer les portes, puis il alla au cabinet de Sigismond et se mit à gratter à la porte; on ouvre aussitôt, il s'élance vers le duc en lui reprochant ses crimes, et animé par un juste courroux, il le prend à la gorge et le terrasse. Slawko, chambreur du duc, se précipite en avant pour couvrir son maître de son corps ; mais Czartoryski le prend dans ses bras et le jette par la croisée. Sobieyko saisit aussitôt les pincettes de la cheminée, et en porta au duc un coup qui fit jaillir sa cervelle sur le mur.

Stryikowski dit qu'en 4576 il a vu de ses yeux des taches de sang dans le cabinet de Sigismond, au château de Troki.

Les gens de Czartoryski sortirent de leur cachette et se rendirent maîtres du château avant qu'on fût revenu de l'église. Les Juifs, qui ne participaient pas aux cérémonies chrétiennes, furent les premiers à s'en apercevoir et crièrent de toute leur force : Le duc est trahi! Le jeune Michel, en entendant cette rumeur, quitta précipitamment l'église, se jeta dans une nacelle et gagna le petit château, situé sur l'île. Les ennemis étaient en force, il ne put leur résister, et ce prince mourut dans un pays étranger.

Depuis lors, Troki ne fut plus un duché indépendant ; les successeurs de Jagellon eurent le double titre de roi de Pologne et de grand-duc de Litvanie. En 1569, à l'époque de l'union définitive des deux nations, Troki devint chef-lieu du palatinat du même nom, et fut la résidence des,

palatins et des castellans de Troki. Long-temps après les deux châteaux conservaient leur magnificence primitive; mais en Tannée 1655,dit-on, le tzar de .Moskou, Alexis Mckhailovitscb, après avoir envahi la Litvanie, porta une main dévastatrice sur Troki et sur plusieurs châteaux ; depuis celte fatale époque le sol de la république polonaise fut jonché de ruines.

Selon les anciennes traditions, l'écroulement de la citadelle qui s'élevait au milieu de la cour, avait précédé l'année 1655. Aujourd'hui, de vieux poiriers ont enfoncé leurs racines dans le sol , et quand l'ouragan emporte des morceaux de terre cl d'herbes, on aperçoit de longues crevasses sur les débris des murs. Le peuple y porte un œil craintif. Ces ruines, si imposantes par leurs souvenirs nationaux, sont un objet de (erreur pour l'ignorance; des légendes mi-palennes et mi-chrétienncs entretiennent d'âge en âge la superstition du peuple.

L'église paroissiale de Troki est renommée par une image miraculeuse de la Sainte-Vierge. Le 15 août, jour de l'Assomption, on y célèbre une grande féte ; on arrive en foule des endroits les plus éloignés, les uns ptmr prier pieusement, les autres pour s'amuser de l'alfluence et du mouvement; les marchands n'ont garde de manquer cette occasion de gagner de l'argent. La population de Wilna s'y fait particulièrement remarquer, et la veille de la fôie le grand chemin entre Wilna et Troki est couvert de monde qui se haie d'accourir aux vêpres de l'Assomption. La dislance est de sept lieues. On voit tout le long du chemin des hommes, des femmes qui marchent pieds nus, tout haletons ; les uns portent leurs bottes au bout d'un bâton, et les autres enveloppent leurs souliers dans leurs mouchoirs. Toute celte multitude se met endifférensgroupes et chante pour charmer le voyage, ou bien clic se répose sousdes tentes dressées aveedes branches d'arbres, et boit de l'eau-dc-vic et de l'hydromel. Le lendemain, dès te matin, on aperçoit dans l'air des nuages de poussière ; ce sont les équipages des n. bles. La fète se répète encore tous les ans avec la mime pompe ; mais il y a cinquante ans, l'évéque de Wilna, en personne, à la tète du clergé et des confréries municipales, portant bannières déployées et sous la garde d'une escorte militaire , marchait processiouncllemcnt sur la route de Troki. Selon des traditions plus reculées, la procession se faisait, dit-on, sous les voûtes d'un souterrain. On montre encore à

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Wilna des ouvertures pratiquées dans l'église des Franciscains, la plus ancienne église de Wilna, sous les murs de l'Université, et près de l'église des missionnaires à Bakszty; mais personne n'est bien sûr que ces ouvertures aient jamais existé ; personne n'a franchi ces voûtes dans leur longueur, et chacun répète qu'elles communiquaient avec Troki et qu'elles traversaient même le lac.

Une princesse païenne, disent les légendes, habitait tout au fond des caveaux de Troki ; un enchanteur l'avait condamnée à cette triste demeure. Pas un être humain n'était assez téméraire pour l'approcher. Mais voilà qu'une nuit, un pieux moine de Wilna rêva que si le clergé en procession pouvait pénétrer dans le caveau de la princesse enchantée, son âme pourrait obtenir le salut éternel, à condition toutefois que la procession aurait tout ce qui lui serait nécessaire pour la cérémonie ; dans le cas contraire, il faudrait recommencer la procession comme si de rien n'était. L'essai ne pourrait se répéter que trois fois au plus.

Le moine fit connaître son rêve. Il obtint le consentement et l'assistance des supérieurs, et après avoir réuni beaucoup de monde cl s'être muni de tout ce qui était nécessaire pour la cérémonie, on se mil en marche processioonellemenu Pendant un certain temps on marcha en ordre ; mais la mèche des cierges commença à devenir longue; le sacristain chercha des mouche t tes et point de mouchettes. Voilà donc une des conditions manquées. Les cierges s'éteignent, un vent de bise souffle avec force dans les souterrains, et toute la procession regagne à grand'peine la porte d'entrée.

On fit une seconde tentative, et cette fois on tâcha de ne rien oublier; mais on s'aperçut à michemin qu'on n'avait plus d'encens.... Alors force fut de rebrousser chemin.

Malgré cela, la ferveur ne se lassa pas; l'on se prépara avec plus de soin encore à faire une troisième tentative. On va, on approche, on voit le terme du voyage, on aperçoit une lumière à l'extrémité du souterrain; le moine demande un aspersoir pour bénir le chemin qu'on a encore à traverser.... Mais point d'aspersoir; on l'avait oublié î... Alors, un ouragan s'élève, le vent sifflé et mugit en écho sous les voûtes, l'eau du lac déborde et toute la procession est submergée en uu instani... La même tradition rapporie qu'au cœur de la montagne se trouve un château enchanté ; dans le château, demeure une princesse;

elle vit là, toujours assise au milieu de tes trésors que personne s'a vus et ne verra jamais.

Sur les fondemens du château de Kieystut les Dominicain» élevèrent une église et un couvent en bois; mais plus près de l'ancienne entrée du vieux château, un supérieur des Dominicains par* vint, à force d'économies, à construire une église et un couvent en briques. Un des bastions du château servit à la garde des archives du district de Troki; le reste fut labouré; on en fit des jardins et on y planta des concombres, ce qui est l'unique branche de commerce pour les habitans de la ville.

Quant au petit château construit sur ttle, comme il est isolé, il a résisté à la destruction. Aujourd'hui c'est le plus imposant monument de

ht Utvanie; ses rames ont conservé une sorte Ai majesté. Un des bastions du rempart a fléchi sous les efforts des siècle»; mais les trois autres sont debout, comme des modèles de cette grandiose architecture. Ils offrent l'aspect d'un crâne humain qui, rejeté par les ondes, gît au pied de ces ruines. Hais à qui appartenait ce crâne? estce â un Teutonique, à un Tatar ou à on 5foskevite de l'ancienne souclre ? Qui pourra résoudre celle question?

L'épervier fait entendre ici sa roht perçante. Les ombres des anciens maîtres semblent évoquer le passé. Ruines! grand et noble souvenir national, que les siècles vous épargnent! Il vous faut encore des vengeurs ! Yotre voix poissante appelle un héros 1 et un poète! Oltupe Cbodzko.